第六章 器宗大典[第1页/共4页]

他发明了一门突破通例，能够平空炼制元气法印，当作一次性法器利用的功法，其名为虚宝法印。

如果能从这神识玉简中，获得一门合适本身的修炼功法，哪怕不是上乘，也相称于具有了晋升更高境地的门路。

患得患失了一阵，李晚好不轻易才平复表情，持续检察内里的内容。

“具有诸多挑选，遴选最好，这才是所谓大典的奇妙之处，这虚宝法印，怕是眼下最合适我修炼的一部了……”

炉鼎篇，有炉部、鼎部、瓶部、罐部……

李晚清楚，修炼有财侣法地一说，修真界中，特别以一法难求，但真正的上乘修炼功法，一样被世家大族和宗门大派把持，平凡人极难弄到手。

这枚神识玉简法器包含的内容，实在太浩大了，如果全数载以笔墨，恐怕就是穷尽平生之力，也一定能够参透其一二，像这般操纵神识玉简的特性，直接从中获得前人的影象和经历，可谓是捷径中的捷径。

固然五行灵炁已经非常贵重，但跟这神识玉简比起来，的确不值一提。

贰心机机灵，一下就想到，这内里休咎相依，不成不察。

各种百般的法器、灵宝，呼应的先容申明，品鉴、锻造、祭炼、保养、修复之法，都收录在此中。

真要论个高低的话，就是看那些朱门世家，宗门大派担当的道统，是否有这自称诸天圣教的道统强大了。

“怕是要循序渐进才行，等我修为高深了，才气突破禁制，阅取更多。”

这些看起来都是根本功法，专供炼气期弟子修炼之物。

再看，却发明其又细分为兵器篇，包含剑部、刀部、弓部、箭部……诸宝祭炼之法，主交战杀伐，多为武具器物之属。

但这类传承体例，也不美满是不劳而获，它需求所谓的有缘人具有刁悍的神识，以及高深的修为，更要有呼应的学问，能够充分了解和接收此中内容。

这大典内里既有炼器之法，又有效器之道，内容也是包含万象，直叫人思疑，是否天下间统统和器道有关秘法和知识，都包含在此中。

而如果没有这些修炼功法，便只能永久庸碌有为，停滞在炼气前期，虚度平生。

李晚已经不再是宗门弟子，哪怕获得奇遇，捡到一两部修炼功法，也一定就合适本身修炼，而捡到这《器宗大典》，却能够在诸多功法中决定其一，更有很多诸天圣教前辈高人留在此中的经历能够参照，这便相称因而很多失职经心的师门长辈悉心教诲，释疑解惑，无所不该。