第103章 跟我一起行动吧[第1页/共7页]

俄然竖发一顿足，崖石进裂惊沙走。来去星女掷灵梭，夭矫矢魔翻翠袖。

峨眉派之得名，是以上古修仙学道圣地峨眉山而起的, 它与洪门六合会之\\\\\\\"峨眉山\\\\\\\"分歧，洪门的\\\\\\\"峨眉山\\\\\\\"是山堂而出于假造，峨眉派的\\\\\\\"峨眉\\\\\\\"是地名，是实指。

门派特性

峨眉技击有\\\\\\\"一树开五花, 五花八叶扶\\\\\\\"。一树指的是峨眉技击, 五花指的是五个地区, 即丰都的青牛，通江的铁佛，开县的黄陵，涪陵的点易，灌县的青城。八叶则指的是:僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化八大门派。此中僧门最为显赫, 为峨眉八大门之首。

峨眉派的分支

茶道先容

道人窜改固不测，跳上蒲团如木偶。

公元1071年圣云禅师圆寂，为峨眉茶道中人年事最高者，享年119岁。公元1080年，峨眉山圣水阁果悟大师接办峨眉茶道。果悟大师本来为峨眉山佛家土建方面的专职和尚，对峨眉山川土非常体味，闻名的摄生玉液泉就是由果悟大师发掘出来的，厥后闻名的大词家苏东坡、黄庭坚等名流均在此落下墨宝。峨眉茶道在果悟大师期间进入了一个低潮期，加上峨眉山各门宗法林立，佛教弟子从南北二宗分为更细的八宗佛教门派。各个山地都成了争夺范围。峨眉茶道修习者随之减少，果悟大师为峨眉茶道第二位广收俗家弟子学习茶道的主持者，并顺俗家弟子前去峨眉山白龙洞（今峨眉山白龙寺院一带）考查地形，最后在这一地区开荒种茶达600余亩，至今这一地区还是我国独一最有发言权的正宗“峨眉山茶”主产地，别的处所十有□□为冒充伪劣。

1、僧门，传闻传自少林和尚，故名。又称“申门”。特性是巧、快、灵、动，如猢狲状，别号“狲门”。

峨眉山最早为我国玄门布道名山，比佛教来到峨眉山修行约早1300年时候。我国史乘《山海经?西山经》、《五符经》、《魏书释老志》、《汉书?地理志》、《吴越春秋?勾践诡计传记第九》、《天尊老君名号历劫经略》、《云笈七签》、《峨眉山志》、《明?峨眉道人拳歌》、《中国技击史》、《四川技击大全》、《乐山志》等书均有详细记录。自东周显王22年（约公元前370年前后），峨眉山隐士和厥后的道家书徒分解，正式在峨眉山构成第一大流派“道家经学学派”，其方术和神仙思惟也在天下构成核心肠位。史载初创报酬天师张陵，称呼为“正一盟威之道”，老子为玄门教主也就是在这一期间提出的。闻名的道家经籍《五符经》、《三皇经》、《九仙经》、《飞弦羽经》等经籍随之在峨眉山出世。而同一期间出世的另一武学流派“峨眉通臂拳”也由技击道人司徒玄空创建，并垂垂强大。