第82章 末世逆袭・破晓（8）[第1页/共4页]

蛾扑火，火焦蛾，莫谓祸生无本；果莳花，花成果，须知福至有因。

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遇事只一味平静安闲，纵纷若乱丝，终当伏贴；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。

作人要脱俗，不成存一矫俗之心；应世要随时，不成起一趋时之念。

持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠但是逝，则兴趣常多。

解斗者助之以威，则肝火自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。

廉官多无后，以其太清也；痴人每多福，以其近厚也。故君子虽重廉介，不成无含垢纳污之雅量。虽戒痴顽，亦不必有察渊洗垢之夺目。

密则神情拘逼，疏则天真烂漫，此岂独诗文之工拙今后分哉！吾见周到之人纯用机巧，疏狂之士独率性真，民气之存亡亦于此判也。

姜女不尚铅华，似疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。

荣宠中间辱等候，不必扬扬；困穷背后福跟从，何必戚戚。

簪缨之士，常不及孤寒之子能够抗节致忠；庙堂之士，常不及山野之夫能够料事烛理。何也？彼以浓艳损志，此以淡泊全真也。本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科

少壮者，事事当企图而意反轻，徒汛汛作水中凫罢了，何故振云霄之翮？朽迈者，事事件忘情而情反重，徒碌碌为辕下驹罢了，何故脱缰锁之身？

荣与辱共蒂，厌辱何必求荣；生与死同根，贪生不必畏死。

肝肠煦若东风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。本文独家公布辣鸡盗文有本领再把两字替代了科科

淡泊之守，须从浓艳场中试来；平静之操，还向纷繁境上勘过。不然筹划不决，利用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

宁有责备之毁，不成有过情之誉；宁有无妄之灾，不成有非分之福。

君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵介入之欲。

还是持续放菜根谭吧咳咳

少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不慎重，常患以慎重而成畏缩，故当振其惰气。

贫贱骄人，虽涉虚骄，另有几分侠气；豪杰欺世，纵似华侈，全没半点至心。荆布不为彘肥，何事偏贪钩下饵；锦绮岂因牺贵，那个能解笼中囵囮。