06 矛盾、逻辑、意义[第1页/共3页]

因为阿谁天下的真谛是由小说的作者规定下来的，只要作者规定一加一即是三那么一加一就是即是三，我们这个天下的真谛和阿谁天下本来就没有任何干系。”

不过……固然资讯统合思念体给出了答案，但这个答案仿佛却和它之前阿谁处在三维空间里的统统物体拥≧，有的只要“现在”，将来人所窜改的“畴昔”只不过是平行天下的畴昔，对将来人本身地点的阿谁未来天下不会产生影响的实际自相冲突，这让姬峰深深地皱起了眉头。

但是……如果是如许的话，那么在阿谁天下里也应当有一个‘本身’存在才对，这又应当如何解释？莫非是将来人杀掉了畴昔的人在阿谁天下的个别，然后才弄醒了畴昔的人？

“一个将来人回到畴昔，然后带着畴昔的某小我再回到畴昔的畴昔，做出了某些窜改，然后再回到畴昔，成果他在畴昔的畴昔所做的事情确切对本身的畴昔也产生了影响……单从‘成果’来看也是能够建立的。

——春日绝对容不下一个内心残暴的实玖瑠！这一结论申明他最后的这个解释从逻辑上实在也是弊端的。

那么，能够建立的阿谁‘成果’是假的，不是真正的成果……不，子虚的并非将来因为本身畴昔的尽力而被窜改的成果，而是全部天下！

“咦？但是如许的话，那么回到畴昔的阿谁将来人呢？她仍然会回到本身的阿谁将来吧？那么岂不是在做无勤奋？”

我们资讯统合思念体，普通会采取‘资讯同步’的体例来完成时空挪动，实际上挪动的并非原天下的物质，而仅仅是一部分能够复制的信息。

很好，和这类闻弦歌而知雅意的“聪明人”对话就是轻松，不然的话姬峰也不晓得还能如何绕过主神周到的樊篱法则，将某些任务天下的原住民“不该该晓得”的信息流暴露去了。

“单从‘成果’来看也是能够建立的”，有希的答复已经非常清楚地点了然思虑的方向，如果具有这么较着的提示还想不明白，那么他也就落空了和资讯统合思念体平起平坐的资格了——或许资讯统合思念体也是这么想的，以是才没有让有希做进一步的申明。

将来人带领畴昔的人回到畴昔的畴昔所做出的窜改并不能对‘畴昔’产生影响，但是‘畴昔的畴昔’却会因为这个窜改走向与‘畴昔’分歧的极新将来。

并且从科学体系上来讲，挪植物质和挪动资讯是属于同一体系下的分歧分支，能够研讨出让物质停止时空挪动的体例，天然也便能够相对轻易地研讨出让资讯停止时空挪动的体例。