第十二章【一代英主】[第3页/共4页]

当时的大隋灭亡当然与修运河有必然干系，但还决计算不上是核心身分。大运河之以是被哄传劳民伤财，被后代很多人误以为是导致大隋民不聊生的主因，就是因为李唐王朝决计美化了这项泽被百姓的德政，并借夸大扰民程度的体例来美化杨广。

“欲加其罪，何患无辞？”当把持汗青誊写权的人想要诽谤美化一小我时，不管他是谁，不管他曾为国度和百姓做过多么进献，都能等闲将其塑形成社会残余。哪怕这小我做过再多利国利民的事儿，都能够将其动机曲解为“主如果想满足小我私欲”。

杨广期近位之初曾远赴西域、蒙古和辽东，跋涉于炽烈从杨广前半生的行动能够较着看出，他底子就不是那种把吃苦放在第一名的帝王，他那几次塞外之行去的多为偏僻闭塞的不毛之地，环境艰苦，底子就与贪安享欲挂不上勾。

杨坚于公元584年命宇文恺督建了长约150多千米的广通渠，史乘上却也没有人怒斥过他不恤百姓、劳民伤财，只是一味夸奖其治国有方，这也从侧面证了然杨广推行大运河工程是一个利国利民的精确决策。

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实在杨广在决定开运河时对局势的判定并不算错，当时大隋的根底固然踏实，远没有表象上看起来那么强，但国力已经足以轻松支撑起大运河这个工程。

总而言之，极力想将杨广塑形成一个无私暴虐，仅仅为了本身沿途的温馨和游乐的享用，就不吝劳民伤财，搞得无数百姓家破人亡的残暴君王。实在这些谬论马脚光鲜，一看就是新王朝的胜利者在掌控了话语权后，对前朝天子的美化。

如果杨广巡游天下只是为了玩乐，他又怎会不明白去江南要比塞上爽很多呢？

实在除了考查运河两岸，趁便体味江南的风景民情以外，杨广巡游江南也何尝就没有半点游乐之心；但就算有，也不过是附带的身分。爱迪生也曾用过本身发明的电灯胆照明，莫非我们也要将他搞这项发明的动机归结为本身照亮便利么？

并且这类“游乐说”也并分歧适杨广的脾气，大运河的意义是如此深远，杨广又是一个如此虚荣好名，一心要做个名垂千古之英主的帝王，说他是为了能建功立业，名传后代才不顾百姓承担，对峙推行大运河工程，这还算合适这小我物的基赋脾气。