第二卷 青州之鹏 第十九节 把酒而谈[第2页/共5页]

“袁本初终究想起清算青州呼。吾还觉得其眼中只要幽州呢。”郭嘉以戏谑地口气调侃了一下袁绍的后知后觉以后，跟着又摸了摸光秃秃的下巴嘟囔道，“蔡府君如果出阵助袁绍的话。那首当其冲要对于的就是北海的孔融。只不过孔文举那厮不修兵事，想来北海全境兵不过万，且真能战者恐怕仅百人罢了。蔡府君坐拥两万兵甲，又何惧这等人物。”

一脸惊奇的蔡吉扫视了一下空荡荡的院子，跟着一眼就瞥见了始作俑者。只见一身白袍的郭嘉正盘坐于校舍以内，泥炉温酒。待见蔡吉走进了院子，郭嘉不但没有感觉难堪，反倒是大大咧咧地向其举杯相邀道，“蔡府君早寒意正浓，不若喝上一杯，暖暖身子乎。”

郭嘉却呵呵一笑，端起了属于他的那杯酒道，“不过是醉酒之言罢了。”

“这么说奉孝还会在东莱多留些光阴？”蔡吉从速诘问道。因为遵循汗青，建安元年，也就是来岁，郭嘉会投入曹操麾下。虽说郭嘉已来了东莱，可蔡吉还是担忧他会因荀彧的一封手札就跑去曹操哪儿做智囊祭酒。

“张盗督带孩子们去城外练习。一时半会儿还回不来，郭某便在此小酌几杯。”郭嘉边说边为蔡吉斟上了一杯暖酒。

公然郭嘉在听蔡吉，当即，反问道，“府君以为墨门与承平道不是歪门正道？”

“这句但是酒醉之言乎？”蔡吉打趣地问道。

“临时没啥处所想去。还是东莱风趣。”郭嘉侧头想了想以后答道。

不过蔡吉身为将来人，比之曹操等当代统治者有着更大的野心。她并不但单只是想用宗教来教养百姓，更想将中原文明借由宗教为媒介对别传播出去。虽说儒家一向努力于推行教养，且也在中原中获得了丰富的服从。但汗青已不止一次证明儒家对周边的蛮族影响很有限。除了日韩以外，绝大多数被儒家所异化的外族，无不是以统治者的身份接管儒家文明的。而在匈奴、突厥、吐蕃等未能入主中原的蛮族眼中，儒家底子不值一顾。乃至于唐朝还需通过外来的佛教来异化周边的外族。

“五斗米道？但是沛国人张陵于蜀地所创之五斗米道？吾听闻张陵之孙张鲁现任汉中太守，以五斗米玄门化百姓。教使作义舍，以米肉置此中以止行人。又教使自隐，有小过者，当治道百步，则罪除；又依月令，春夏禁杀，又禁酒。”郭嘉说到这里顿了一下，跟着饶有兴趣地向蔡吉反问道，“莫非蔡府君成心学那鲁公祺？”