第六章 忠信节义[第1页/共4页]

“错，此处所言之义为道之义。无道之义不为义，若朋友行无义之举，你该挺身而出，以道义相阻。道无形，因义而生器。义与忠信一样，也是道则之一，执于道义者，便是道之器。你心中有道，你的身便是器，如此，方可引领别人走上正路。而义又不但限于此，真正的大义方为渡化之道，这世上真正的大义者不计其数，上有崇高人圣；下有百族众生，不管是谁，只要毫无诡计之心，心有所向，必得大道眷顾！”

“呵呵――”宗默笑道：“感悟嘛，老朽也曾感悟过，就是想着想着就忘了身在那边，贤人言中叫忘我之境，而老朽却感觉，实在那就是发楞。”

“示人以礼为道显。修行者便是修心性，若无礼，何故对六合？对六合失敬者，又如何故礼待人？”

云虹点头道：“在圣地诸山修行的弟子，起首要过的一关便是前辈所言的发楞。实际上那与发楞又分歧，发楞是无认识的。而进入悟境倒是成心识的。只不过，前辈没法节制那种状况，修行者当中将这类状况称作无境。只要从无境自在出入，才气随心所欲的贯穿纸境的奥妙。”

“之于仙与圣而言，那是第一天下之人，他们要保护初心、忠于道则，不成做愿意之事，不成为背道之事，正所谓有所不为方有所为。贤人有言，不为便是有为，便是这个事理。”

“那接下来呢？”

燕分袂点头。

当宗默登上最后一道石阶之时，头顶的云彩已被染成了褐金之色，天都快黑了。

“老朽大抵明白了，修行便是有所得。感悟便是想要比及，机遇决定了可否获得。但是，为何机遇会不公允呢？”

三个天下的边界也并不那么清楚，比如贤人就恍惚了统统边界，贤人之言，合用于每个天下来感悟。只不过，贤人有贤人的心机，他们讲给凡人的事理，老是浅近易懂，说给仙的谈吐老是玄而又玄。

磨练影象，宗默是不弱于修行者的，只要对方别动不动就丢一个魂印就成。何况，他仅是凡人之身，若真有魂印那种东西丢过来，他只怕一眨眼就会晕畴昔。

因而，又打了三板。这一次，宗默见那燕分袂终是息声了，只顾着点头，象是在同意打得好打得妙。

“三板已毕，可知错了？”

“师姐放心，这小子早就该揍了！”一矮胖男人幸灾乐祸道。

说着，宗默来至近前，向三位躬身施礼。不料，那女子却躬身还了一礼，另两男人见此景象，立时寂然随之行礼。