第四十一节 南荒遇慈航[第1页/共3页]

孔宣的宿世老友慈航道人便是由此宝贝修炼化构成人，只是厥后插手阐教拜玉清圣报酬师，却在封神大劫以后因玉清贤人待徒不公，奋而与燃灯、普贤、文殊三人转投佛教，成为佛教地藏、普贤、文殊、观世音四大菩萨之一的观世音菩萨。

探查过本身的浑沌空间状况后，孔宣放下心来。驾起腾云，向丹穴山位置飞去。

而瓶中之水，却也是赫赫驰名的三光神水！该水为天、地、人三才灵气固结而成，内含六合空间法例以及生之法例，能够催发万物朝气、也能够溶解万物。

究其启事，慈航先拜师玉清贤人学习阐教道义，后转投释讲授习佛教道义。却自始至终没有悟透本身的道究竟是甚么，天然也就没法冲破。

其4、洪荒大地跟着能量含量的降落而变得不再紧致，垂垂开端延长，面积开端扩大起来。而本身驾云飞翔的速率却没有加快。

而令人扼腕感喟的是，慈航自从转投佛教以后，一身修为便止步不前，直到宿世孔宣借佛教贤者劫自爆投入循环之时仍然是佛教菩萨道果，相称于洪荒天下的大罗金仙。

孔宣估计，再过一个元会摆布的时候，这个浑沌空间的外壳才会薄到不再安定，能够会分裂，从而将空间里的核表现于洪荒天下当中。而当时，空间核体将会增大为一块约莫数百万里乃至上千万里周遭的实体！孔宣对此充满了等候。

并且南海的面积也变大了很多，孔宣从南明山飞进南荒地界用的时候比之前多花了十年时候。

而晶核当中的那道绿柳虚影，只是长到三丈大小，虚影仍然非常淡薄，肉眼难以辩白得出，看来间隔扬眉规复的时候还遥遥无期。

只见是一个羊脂白玉瓶，圆肚细颈。神识探进瓶中，却见瓶中装有半瓶水，水面披收回幽、白、灰三色光芒。

起首，洪荒天下的朝气愈发畅旺，而导致灵气浓度晋升，很多埋没在洪荒天下当中的洞天福地开端生长并逐步成型起来。各种生灵发展速率加快、修炼速率加快，洪荒到处都不时有修士境地冲破时的法力颠簸发作。

其次，是洪荒天下的空间安稳程度略微降落，使得修士们能够更加轻易地感测到洪荒天下的各种法例、更加轻易贯穿法例而将道行晋升至准圣。

颠末一番探查以后，孔宣发明这是一个天赋三才阵。

其5、三十三层天中，从浑沌之气分化成的灵气也开端增加，反而使三十三天里的罡气风暴变得更加暴烈起来。