第六十六章 商谈[第1页/共3页]

李青有些摸不着脑筋，甄家家主的情商不成能这么低，话都说到这份上的还要本身说下去，你是不是在装傻。

何况甄逸此次来是筹算谈甄姜的婚事，谁晓得李青竟然说这个。

而李青这个天尊分歧，他不在这盘棋里，乃至随时能够掀桌子。之前拿出的作物种子也完整能够证明，它可在搅乱棋局的环境下让天下稳定。这一点实在很简朴，只要大家都能够吃饱饭便能够了。

而现在李青竟然想让甄家迁一脉人去玉京山，这实在是过分匪夷所思了。被世家所不齿的贩子，竟然有幸去仙山居住。

李青和甄俨平辈论交，按说甄逸是要比他大一辈的，但甄逸不敢托大，称呼贤侄可分歧适，干脆直接用弟子等阶做称呼，喊他李真传。

甄逸皱了下眉，摸索道：“我不是很明白你的意义，李真传还是明说了吧。”

不过甄逸随后就觉悟过来，和士大夫打对台，仙门还真不怕。世家为甚么不怕皇室，因为汉全部大汉近九成的官员都是出自世家，并且刘家就是最大的世家。哪怕是朝廷直接动粗，派兵清缴天下各族，他们也能够从各个方面搞小行动，让朝廷哑火。全天下就是一盘棋，一盘世家执掌的棋，牵一发而动满身，世家一乱全天下就要乱。

闲事已经谈完了，大师俄然想起被忽视了好久的甄姜，她但是坐在甄逸身后一句话都没有说呢。

“没有了，还能有甚么要求啊。”李青丈二摸不着脑筋，我都说只要一个要求了。

纠结之间，甄逸已经带着甄俨甄姜来到了李青面前，把他看的一愣一愣的，谈闲事呢你把甄姜带来干甚么？

甄逸先向李青伸谢，随后坐于李青面前，甄俨两人则是坐在他身后。

但当下经济并不发财，货币化程度相称低，朝廷征税时都是收的粮食，发放给官员的俸禄也是粮食，由此可见贩子的首要性是远远不如后代的。再加上儒产业道，贩子被视为“礼乐崩坏”之徒，《礼记》中更是有记录，工商出乡不与士齿，也就是士大夫必须阔别贩子，绝对不能与工贸易者混居在一起，工贸易者分开居住地则不得与士大夫扳谈。

想到这个，李青又弥补道：“对了，各种格式型号的衣物也都筹办一些，大抵有个上千件就行了，我想玉京山的弟子应当会需求的。”

这题目可大了，甄逸嘴角直抽抽。听李青的意义，仿佛还要找其他行业的精英迁往山上，这个行业说的天然是工、商两个阶层，士大夫可不包含在内。这的确就是在红果果的抽那些世家的脸，明晃晃的和儒家士大夫对台。这个社会的真正统治者可不是汉室，而是世家啊。