第九章 往事[第3页/共4页]

旬日并出的天象，实际上就是当年大战以后的神、魔、人灭亡怨气固结而成，这类太阳，被称为“邪日”。别的，在“禁网”的一些亏弱地带，呈现了一些缝隙或者说“通道”，已经完整充足神或者魔出入了。幸亏，如许的通道并不大，神魔只能够单个出入，并且这通道也需求好久的时候才会开合一次。同时，因为人界乃是阴阳二气构成，而神魔却只具有单一的属性，是以如果神魔的修为不敷，在人界将没法保存。

据《淮南子本经训》中以口语文记录：尧期间，旬日同出，河海干枯，草木不长，民不聊生。

爷爷八岁那年，天逢大旱，眼看颗粒无收，村里白叟们堆积在一起商讨求雨之法。因本地哄传昆仑山住有西王母，依本地风俗，终究决定在村当选八名童男前去昆仑求雨，爷爷是家里独一的男丁，便被选中，这在当时是千万不能推委的。村里做了两天的筹办，第三天这八人便在一名年父老的带领下解缆了。临行时爷爷的父亲把一个薄薄的本子交给了他并再三叮咛要谨慎保管。

因而他们以弱水的建木为干，以东海囚牛之角为角，以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋，以泰泽的龙龟制成龟胶，以北极冰蚕的天蚕丝为丝，以虢山漆为漆。他们冬制弓干，春制角，夏制筋，秋合拢诸材，寒冬时把弓置于排檠内以定其形，隆冬极寒时修治表面。

眼睁睁的看着火伴被群狼撕咬啃食，血肉四溅，这一幕爷爷久久都不能忘，在当时，他幼小的心矫捷留下了难以消逝的暗影，弱肉强食的丛林法例在贰心中便根深蒂固了。

在药农的悉心顾问下，爷爷的身材很快复原了。药农佳耦便把他送回村庄，可他们进了村里才晓得，就在爷爷分开的那天早晨，全村六十多户人家都被一支步队带走了，不知去了那里。爷爷只好跟着佳耦二人回到山里。几年以后才晓得带走全村人的是慕容部落。

自那今后，枯僧遍走名山大川，贩子官方，搜索关于凤凰的史料传说和文籍，终究获得一小我结论:凤者，古今有之，喜居深谷，以六合之气结卵而生，成，则六百年方得，否，则天意使然，成否皆非人力所能为！其卵圆，内有红光出现者乃火凤也！讲到这里，枯僧奉告爷爷一个奥妙，凤卵集六合之气，六百年蕴化而成，因此食其血者可增寿六百年。