第八十二章 佛门故人[第2页/共3页]

“洛阳城破，吾和家师分开白马寺，四周流浪，食不充饥，后下邳相笮融在城外建浮图寺，九镜塔，引得佛门中人纷繁来此，家师和吾也在寺中落脚，五年前，司空带兵来徐州，家师听闻故交来此，因而和吾分开寺庙想去见司空，却不想吾等未到，司空已经退兵，待回到寺中，笮融已经带着僧尼分开，接着徐州易主，浮图寺就破败了，家师也坐化，吾留在徐州靠着在寺中四周山林打猎为生，听闻司空入了下邳，这便前来拜见。”支亮说道。

“司空挂怀，惶恐非常，家师四年前已经坐化。”

那人闻言膝行而前，在曹操马前一仗处停下，双手合十，举在头顶上面，口中说道：“支娄迦谶之徒支亮，拜见司空。”

这拜礼遵循汉朝礼节来讲，那是行得不伦不类，曹丕细看此人，年纪悄悄，应当二十高低，高鼻深目，不是中原人，倒像是胡人。大寒天的之穿戴一件麻衣，也没见颤栗，看来身材不错。最显眼的处所是，他剃了个秃顶。

此时驻扎鄙人邳城中的吕布军已经解甲投降，让这群人解甲投降的不是别人，真是吕布麾下将领宋宪。至于把长戟扔下白门楼的人则是侯成，这侯成和魏续趁着吕布上城楼巡查一时不查，带着亲信一拥而上，把吕布给绑了起来。然后让朋友宋宪去压服余下部曲投降，接着魏续带兵进入内城，把吕布的得力臂助陈宫抓住，至于高顺和张辽因为麾下军士得知吕布被绑，毫无斗志，以是两人也被魏续抓了。

宋宪、魏续、侯成三人造反是获得了下邳大族的支撑，因为下邳的环境和曹丕之前说的一样，大部分粮食都被冲走了，用饭都成题目，作为经济和出产力支柱的下邳大族当然不会陪着吕布饿死，造反那是必定的挑选。

郭嘉笑言：“博而不精耳。”

吕布的长戟是从下邳城的南大门，白门楼上丢下来的。白门楼之以是叫白门楼，是因为城门和城楼的夯土比起别的城墙都白，一来是没有砌砖的原因，二来用的土也不大一样。至于用的是甚么土，曹丕不晓得，此楼得名的时候已经是一百多年前的事情了，当时汉明帝置下邳国，封其子衍为王，领17城，治所下邳，当时刘衍重修南门以后此楼就被先人称为白门楼。

支亮大喜拜谢，告别分开。一旁的荀彧俄然开口说道：“司空，此人是佛门中人，留鄙人邳传道，会否勾惹民气？”