第一章 凤凰地[第1页/共5页]

我在一个山净水秀、民风浑厚的小山村――童家村里长大。

此中几个胆小心细的村民感觉此事必有蹊跷，因而相约一起跟踪阿谁外村夫，并很快窥测到他的奥妙。气愤的村民立即跑去陈述老族长，老族长带领村里的几个青丁壮将地师抓住，打了个半死，扔出村庄，并警告他永久不要踏入童家村地界半步。

村前有一条大河蜿蜒流淌，河水四时长流，碧波泛动，两岸水草丰美。河东岸，良田沃野，村舍井然。从山西洪洞大槐树下迁来的第一代先民在此扎根落户那一天起，这赖以保存的水源便有了一个风雅的名字“临仙河”。

四周几个县的匪贼在此聚义，他们占山为王，打家劫舍，对抗强权。因为占有着得天独厚的地理上风，这里便成了草泽豪杰的天国。历代官府也都曾集结兵马进山剿匪，但多数环境下不是被整得灰头土脸，就是大败而归。

在北伐军还没有打到山东，县公署呈现权力真空，城防废弛之际，几股权势最强的匪贼合兵一处，构成一支两千多人的步队，浩浩大荡杀向县城。他们几近兵不血刃就攻占了县城，将繁华的北关贸易古街劫掠一空，然后四周奸骗妇女，杀人放火，弄得民不聊生。

凡人天然看不出这此中的门道，可地师内心清楚，石头根部连接着地表深处的龙脉。他拿出随身照顾的锤子和凿子，解下棉布腰带包裹住锤头，然后在“凤凰”的脖子上凿出了一个三指来粗的洞。

墓仆人就比如那压在五行山下的孙猴子，上天无路，上天无门，只怕是永久不得翻身了。即便是个风水学的门外汉也晓得，不要把先人的骸骨埋在寺庙四周，逝去的亲人的阴魂跟神灵争香火，乃以卵击石之举，只会给子孙后代招来霉运。

另有人说是白虎峰上的红叶林在捣蛋。每到霜降骨气，晨雾迷蒙，漫山遍野的黄栌红透半边天，好像一片赤色陆地。那枝叶上挂着薄霜，明晃晃亮晶晶，北风袭来，摇摆生姿，迷睛夺目。但是风景虽美，却覆盖着一股杀气，冲散了穴场的灵气。

直到现在，混迹于如许一个光怪陆离而又轻易丢失自我的期间，我仍然不敢拍着胸脯号令本身已经真正长大成人。但毫不夸大的说，在我身上产生过的和将来将要产生的一些古怪故事充足写几部像当代汉语词典那样厚的小说了。

这家伙可不是甚么叫花子，而是南边来的精通寻龙点穴之术的地师。自那今后的几年里，村民们诧异地发明，每到腐败、七月十5、十月初1、大年三十、亡者忌辰等祭奠亲人的首要节日，保准有一张操着外埠口音的陌生面孔鬼鬼祟祟地跑光临仙河边，对着佛爷岭的方向烧赋税（方言，纸钱）。