第三章 祖辈往事（1）[第2页/共3页]

因为有这段出洋的经历，我曾祖父是乡里少有的见多识广之人。他生得高大魁伟，勇武过人，爱打抱不平，做起事来雷厉流行，并且不畏刁悍，一身正气，在乡民气中享有很高声望。

奶奶说，鬼子惊骇过河，又不会泅水，一旦让大水卷跑，鲜有活命者。我表示有点思疑，日本是一个岛国，四周环海，捕捞业那么发财，在海边长大的人如何能够不会泅水呢？可究竟胜于雄辩，一个小队的鬼子根基上都溺水而亡了，幸运活下来的几个鬼子也被中国军民俘虏，临时关押在镇公所的堆栈里。

固然当时各种县立小学、省立中学和国立大学已经各处着花，但是乡村仍然以私塾教诲为主。童家村私塾就设在童氏宗祠的一间东配房内。

在这里设帐教书的是周庄的一名前清期间的老秀才。周夫子白发皤然，银须飘飘，戴着一副老花镜。他整日里不苟谈笑，端庄呆板，令民气生畏敬。有一回，我爷爷闹肚子，顺手从惜字纸匣（一种长方形木匣子）里拿了一张带字的纸擦屁股，被周夫子逮个正着，屁股上挨了好一顿戒尺，痛得他哇哇大哭。

我曾外祖父母感觉长此以往下去不是体例，就筹措着早点把我奶奶嫁出去。周庄与童家村相互通婚几百年，邻里之间或多或少都沾亲带故。固然这两个村庄中间只隔着一条临仙河，但是两边的民风却大相径庭。周庄人崇文，童家村人尚武。周庄人的老祖宗仰仗在考场中考取功名来灿烂门楣，耕读传家；童家村人的老祖宗靠高深技术和忠勇义气立名乡野，薪火相传。

我曾祖父是临仙镇鼎鼎驰名的石工，同时又会干一些木工活，还会打铁。他白叟家年青时（一战期间）下欧洲当华工，签了三年卖身契，用九死平生换来的五百块大洋给家里盖起了几间青砖大瓦房，置了十几亩良田。再加上靠家传的技术给城里的大户人家修造墓室、雕镂墓碑及石像生、定做寿材等活战略生，别看他表面卤莽，豪宕不羁，实则心机细致，并且读书不辍（知识窜改运气，我感觉这一点算是我们阿谁家属遗传下来的磨难基因中独一没出缺点的部分），特别喜好研讨一些佛典道藏微风水类的古籍，平时也给人算命看相、断个阴阳宅、测测休咎祸福甚么的，就如许垂垂堆集了些家底。虽说谈不上大富大贵，但也称得上衣食无忧了。

犬养君每次去村民家里“串门”，口袋里都装着糖果。他哄孩子很有一套手腕，他让那些小厮、闺女（Q州方言里管男孩叫小厮，管女孩叫闺女）站成一排，用手抚摩着他们的头说，谁的日语讲得好，就给他(她)糖果吃。