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《回到古代做皇帝》 1/1
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第一百零六章:驰道设想(上)[第3页/共3页]

职事官从一品到8、九品,受永业田六十顷递降至二顷。散官五品以上受永业田同职事官。别的,各级官僚和官府,还别离拥有多少不等的职分田和公廨田,职分田的地租作为官僚俸禄的弥补,公廨田的地租作官署的用度。这两种地盘的统统权返国度。

陆承启闻言,转过身来,欣喜地说道:“你见过?”

那学子本来结结巴巴,说的不甚流利。但没有人笑他,毕竟陆承启这个天子都在问他话,别人恋慕还来不及,那里会笑话?

儒家思惟对社会有促进,这无人可否定。可凡事都怕过,过分的追崇,就会适得其反了。科学儒家的结果,便是文人误国了。宋亡明灭的了局,犹历历在目。

上面千余学子都摇了点头,也是,这些学子大多费事,冲着学费食宿全免,才报名的皇家大学。如果说有冲着天子弟子而来的,也有,但未几。大部分学子都是费事人家,而那些富朱紫家的读书人,才不屑于学习甚么奇技淫巧,他们要抱着论语,满口甚么“半部论语治天下”,的确就是活在梦里。

这都是因为大顺朝实施的是均田制,这个田制本来是极好的。它必定了地盘的统统权和占有权,减少了田产胶葛,无益于无主荒田的开垦,因此对农业出产的规复和生长起了主动感化。

而堂下这些,都是不如何荣幸的,没人要他们做工的,才跑来皇家大学混口饭吃。若能学得一手技艺,那又再好不过了。你叫这些人,那里有甚么见地,晓得甚么叫驰道?哪怕是驿道,他们这些布衣百姓,也是不敢去的。他们常日里,只走过官道罢了。

均田制的实施,和与之相联络的新的租调量较前有所减轻以及实施三长制(即五家立一邻长,五邻立一里长,五里立一党长。其职责是查抄户口,监督耕耘,征收租调,征发徭役和兵役。三长享有必然的虐待,得免除一人到三人的官役。三长制亦是宗族轨制生长的又一个岑岭),无益于凭借农夫摆脱豪强大族节制,窜改成国度编户,使当局节制的自耕小农这一阶层的人数大大增加,包管了赋役来源,加强了大顺子民对朝廷的承认度。

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