第一百六十六章：闹事[第1页/共3页]

传言越传越曲解，乃至呈现了陆承启不满读书人，想打压读书人职位的说法。一时候，大顺境内的读书大家心惶惑，对如许的谎言将信将疑。毕竟陆承启大力晋升武人、贩子、工匠等的职位，读书人早就有一种不平安感了。现在出了如许的事情，哪个读书民气中没有一根刺？也难怪谎言有市场了。

一个很有“风骨”的读书人怒道：“你们这些喽啰，你能封得住余一人的嘴，岂能封得住天下人的嘴？”其他之人纷繁叫唤起来，场面一度混乱。

在宦海中爬摸打滚了几年的人，都不会去趟这浑水，毕竟宦海是一个非常庞大的存在。说不定你顺了这小我的意，就逆了那小我的情。手腕不敷，门路未几的，就只能明哲保身了。久而久之，这类模棱两可的处局势度，被奉为宦海中人的处世哲学。到了厥后，不知为何。就跟中庸联络在了一起，糟蹋了这千年来最为高贵的品德标准。可悲，可叹！

此举一出，《时政报》也不甘逞强，也对《书社报》下了战书。

而这些文官，信奉甚么“半部论语治天下”之类的思惟，把儒家捧到了一个极高的职位，连带孔子的先人，孔家都成了第一世家。

这些文人，帮着御史台，网罗了黄锡时的诗句，扣词扣句找到了很多所谓造反的“例证”，如“博得百姓语音好，强过一年居城中”，出自黄锡时所做《赴湖州任》一诗，《书社报》以为是唾骂先皇；“读书不读律，尔君则无术”，出自黄锡时《劝读》一诗，《书社报》则以为是暗射先皇法律不严；“东海自知海潮咸，应教滩涂变斥卤”，出自黄锡时《观东海》一诗，《书社报》则以为黄锡时是暗中调侃先皇设下官盐盐钞一事……如此林林总总，不下十余处，皆断章取义，漫骂当朝工部尚书。

国度机器，在这一时候，开端发力了。第二日，很多读书人来到礼部衙门，还没来得及展开辩论，就给监察士按倒在地。

力捧儒家的结果，便是这些文人，都有股莫名的自傲，以为本身的才气天下第一。谁都不平。更加要命的是，儒家只是一个天下观，它并不是一个别例论，大家有大家悟出的事理。有的人悟的是真谛。有人悟的事理倒是似实在假。偏生这些人还不甘于平平，纷繁著书立传，鼓吹本身的思惟。仅仅大顺一朝，从建国到洪祥年间，各地的儒家学派都纷繁出炉，如方才鼓起不久的大儒周敦颐的濂学、邵雍的象数学、张载的关学、程颢、程颐的洛学、司马家的朔学等。闪现大家说大家学说的态势，谁也不平谁。