第二百零二章：摩尼教[第1页/共3页]

大顺也同汗青上的宋朝那般，对于读书人都称作秀才。因大顺立朝之初，曾在科举中设下秀才科，厥后因为科目繁多才拔除秀才科。但自那今后，秀才开端风俗地成了读书人的通称。待得科举取士形陈标准，各府向朝廷贡举人才应礼部会试，先停止提拔测验，称之为州试，或称解试；州试通过了以后，便是贡试，在礼部贡院停止，又称省试；最后才是殿试，肯定你中不中士。此中凡应举提拔测验，以争夺保举的，都称为秀才。

王元士心中气恼之下，大声谩骂道：“竖子不能与之为谋，老夫今后若捉得住此子，定将食肉寝皮，气煞我也！”说罢，差点面前一黑，晕倒畴昔。那亲信赶紧扶住他，很久才算是稳住本身。王元士心灰意冷之下，有力地挥了挥手，说道：“你下去吧，老夫要一人悄悄……”

这亲信称王昰为白衣秀才，既为不第秀才，有轻视的意义，指他觅举未成，在提拔测验中名落孙山。大顺的秀才名衔，不必颠末测验获得，这与很多人熟知的明清期间的科举分歧。野史上明清时候的秀才得来不易，必须通过几重测验关隘才可，并且秀才最后也不必然能够应举。

大顺立朝之初设立秀才科，目标也是为了所取之士皆为优良人才之意。何如大顺的科举项目繁多，除了进士科以外，另有五经科、三史科、三礼科、三传科、明经科、明法科、明字科等等。现在再加上陆承启设置的算学科，已经多达九个科目了。如果再加上一个秀才科，那科考的人数就太多了，题目又不同一，给阅卷带来的必然的难度。为了节流事情时候，能删减的就删减吧，归正秀才科和进士科也没差甚么。

王元士只是晓得王昰的过往，却不晓得王昰正在做的事情。自从有了摩尼教为根底以后，王昰的野心大涨。自以为是天子第一，他第二的角色。偏生这个身份又不能暴光，一旦暴光，他立时便有性命之危。他经常以此忧?，恨不得取大顺而代之。曾言：“竖子无能，焉敢占有宝位？”野心可见一斑。

实在秀才的称呼，在汉朝已经有了。只不过当时候的用的是察举制。由处所官府考查和推举人才，即为察举。汉武帝时元封四年，命公卿、诸州每年各保举秀才一名，意为优良人才。东汉因避光武帝名讳。才改称茂才。三国曹魏时因循察举，复改称秀才。

王元士没有想到，他最为“宠嬖”的义子，竟然在最危难的时候“弃”他而去。额，如果他本来不想着拿王虎去顶罪的话，王虎或许也不会做得这么绝。