第二百三十二章：母子叙话[第2页/共3页]

偏生面前此人是本身名义上的母妃，不能说些狠话。自古以来，只要母亲教子，那里轮到儿子教诲母亲的？垂垂代入了前人思惟的陆承启，没有开口辩驳，而是冷静地点着头。

刘氏就是因为晓得这些三纲五常，才不敢有甚么大逆不道的设法。恰好相反，她本人是很为大顺着想的。她种麦养蚕，莫非是为了博一世名声罢了？错了！她的思惟境地比任何人都要高，所谓出嫁从夫。夫死从子。嫁到了陆家，她的心机早就摆在了陆家上面了。心中所想，都是为了陆家。身为高贵的太后，更是以身作则。劝课农桑。如果让大顺子民晓得了，那里还不奖饰尊慈太后乃是一代贤后？连太后都种田养蚕了，他们另有甚么来由不好好务农？

可刘氏的思惟，乃是典范的小农思惟，那里肯听陆承启的施政目标？这个期间，对于贩子的曲解，实在太深了。大顺百姓，无不觉得贩子唯利是图，不讲品德，官商勾搭等等……帝王也顾忌贩子财产之大，命令按捺贸易，不准贩子的职位太高。

儒家学说，帝王家重用它的来由，说一千道一万，不过是为了“调和”二字，如果遵循孔贤人所说。就是“仁”与“礼”。再进一步解释，就是教诲大师，以和为贵，每小我涵养本身，达到与本身调和，与别人调和，与六合调和的境地。都调和了，社会就稳定了。社会稳定了，帝王的统治，不就天长地久了吗！

陆承启听了一个下午的“唐僧念佛”，耳朵都差点起茧了。秉着孝道，才听完刘氏的唠叨罢了。出得内殿，陆承启连一步都不敢逗留了。女人唠叨起来，还真的很可骇的。

立朝都百年之久了，三纲五常早已深切读书人的心中。更别说来自书香家世的刘氏了，给她再大的胆量。都不敢超越这些被世人唾骂的端方的。

先前周芷若说的那些尊慈太后和他生母章献太后非常要好的话，陆承启还半信半疑。即便没有看过多少宫斗电视神剧的他，耳濡目染之下，也自但是然地觉得这皇宫的后宫之争，必然会狠恶得很。那里曾想到，不但斗争没有，连平常的拌嘴都少。“这不科学啊！”，陆承启心中号令一声，“这尊慈太后如此体贴我的子翤题目，可别是有甚么诡计吧？不过也没有来由啊，陆家的香火普通都不甚畅旺，接连五代都是单传，皇位都不需求争的，莫非这尊慈太后想效仿武则天不成？不成能啊，这又不是民风开放的唐朝，武则天是不会呈现的了……”