第一百零六回[第4页/共5页]

“那可就成心机了。”贾无欺摸摸鼻子，侧头看向岳沉檀，“我想走近看看，你呢？”

官方有“搏命吃河豚”的说法，皆因河豚味虽珍美，但身含剧毒，要将这些有毒的部位剔除洁净，对厨艺的要求非常高，故而平常酒楼中鲜少有河豚入菜。不过寒簪宫中藏龙卧虎，既然后厨敢将这河豚肉端上来，对本身的技术定是有实足的掌控。

“还想抵赖，看来你是不见棺材不掉泪了。”易清灵脸上闪过一丝狠戾的神采，“来人，把赵徒弟请到寒簪崖的牢房里，好好接待。”

这‘肉傀儡’是傩戏中一种非常少见的情势，普通是由不打扮的‘先生’在神案边临文讲唱，每唱到一小我物，此人物便戴着面具上场，上场后或坐或立，或凝然不动或活蹦乱跳，统统表述都由临文讲唱的‘先生’担负。说白了，这‘肉傀儡’与木偶戏非常类似，带着傩面的人统统的行动都由‘先生’来把持，这使得这个不戴傩面的‘先生’在这场傩戏中成了非常首要的角色。‘肉傀儡’演得吵嘴，与这唱念剧情的‘先生’有着莫大的干系。畴前‘肉傀儡’的‘先生’多由男人担负，皆因这实在是个颇费体力的活计，一场傩戏要重新说到尾，角色多时还要不断地转换调子语气，女子较男人本就气味亏弱，要凭一人撑起全场实在是有些困难。

扮演菩萨的人将那只碗向曲则全推了推，曲红绡的歌声同时如细雨泠泠般响起。菩萨的最后一道磨练，是让孝子将碗中的河豚肉吃了，若他没有中毒，便申明天意助他，他母亲的病天然会获得救治，若他中毒了，便是天意如此，莫要强求。这般要求只是为了摸索孝子是否有为嫡亲现身的勇气，故而孝子若安然吃下，天然是不会中毒。

此时玉衡殿上只剩下三五小我，曲则全已被抬回了罗浮峰，世人也垂垂散去，唯有易清灵还留在殿中，安抚着哽咽不已的曲红绡。

“菩萨”见状，赞成地点了点头，他伸开口似要说话，可曲红绡那边却不知怎的，迟迟没有发声，他只好有些难堪地闭上了嘴。待曲红绡再度吟哦起来，“菩萨”朝“孝子”伸脱手，掌心躺着一粒可治百病的灵药。

跟着鼓弦声起，曲红绡委宛的歌声从殿中穿来，贾无欺眼睛一亮，如许唱本，确切比那些男人的照本宣科要动听很多。‘肉傀儡’的‘先生’们唱的本子多为七言赞诗，此中还异化着很多古板的请神之词。但曲红绡却与他们分歧，她收场便用昆腔，唱词与浅显话本上的遣词造句近似，不但比本来的七言活泼了很多，她时而清澈时而柔媚的唱腔也将人物的感情窜改表现得淋漓尽致。