第47章 吃货是病得治？？？[第4页/共5页]

这天，他们在山坳中的溪水村庄这四周有一丝鬼虎的气味存在，它非常淡，可总比没有要好。只是从张波几人的脚程上判定，他们不成能来过这里。

随大王，你不消悲伤，学不得不敷好才证明你聪明且多智。可这天下上的事情很公允，你占了一些先机，有些你就占不到。你说，是不是这个事理？”

人如果对于畴昔的知识体系把握越安稳，那么对现在的修行就越困难。需求不竭地打碎对畴昔的认知，重修现行的认知，能够呈现很多次几次。

出山以后，祥叔与冯峰就迫不及待地找了一家餐馆吃了起来，随贰亓看到两人是吞下了五大碗米饭，这是得有多么记念饭的味道。

这能有可比信吗？随贰亓不以为修行就要抛弃起码的逻辑判定才气。

它们看不到摸不着，是你对这个天下的熟谙构成，否定它们的存在即是否定了畴昔的天下观，这个过程可不是你体味了一些修行之术就能做到的。

随贰亓在遭到了点拨后，他摒除了脑中统统关于纸鹤飞起来真奇特的谨慎思，就只想一件事，他的纸鹤必然能够高飞。

还好村里固然多是中老年人，总还丰年青人的存在。

随贰亓猜想这或许就是浅显人与修士之间的辨别，既然找不到人，那就满足祥叔与冯峰的食品需求，他们加快速率出山也好。

白蔓君有些迷惑地点头，“这里如何会有老虎，我们都有很多年不见野生老虎了。几位该不是来找猛兽的吧？我劝你们别找了，这山里最多就是毒蛇与山鸡，想要猎到猛兽几近没能够。”

它是从思惟到逻辑的演变过程。比如纸鹤腾飞，它用当代的物理学完整解释不清楚，它们之间究竟上是否抵触是另一个题目，只从对你而言上来看，你的曾经的熟谙体系与你对修行的熟谙是相互抵触的。

还好明白蛋是不会读心术的蛋，不然它听到巫弋的类比代入，真是有以头抢地的打动，有种讲授叫做教员很管用，可门生倒是朽木不成雕也。

莫非说是溪水村里有人下蛊，可这是为甚么呢？而他们也只是在白蔓君家里借宿了一早晨罢了。

相对来讲，或许是因为身负灵力的干系，随贰亓与巫弋就没这类想要吃吃吃的感受，他们的胃口都还很普通。

一种武功都是如此，何况你要接管的是一套对你来讲完整分歧的天下观。