47.第47章 47,鬼神[第1页/共3页]

“就拍敌手不按端方出牌呀！”

“如何会亏损。此次他们几个兄弟一起行动，相互照应，如何会亏损？并且另有朝廷的令牌哦！”

在比如雎县这处所，没有甚么水涝水灾，田里只要种上，即便不加强办理，更不消说精耕细作，也会有不错的收成。以是雎县人不居安思危，美满是小富即安的思惟定式。雎县人风行一句话，只要锅里有煮的，胯下有杵的，就满足了。人活着就是满足两个口儿的题目。

这时环绕这屋子几近构成了一个由稻草构成的包抄圈。幸亏这屋子是单家独院。

张其危和他的人只好伏在地下，不让他们发明。

比如糊口在北方的人大多是粗线条的，行动办事毫无机心。到了南边常常就被人算计。

“徐三哥晓得还很多呢。上知天文，下知地理，还晓得汗青呢。我好佩服你呢。你说说楚国文明有甚么特性？”

“我们说的跑题了，你刚才不是说这处所甚么鬼文明的吗？如何回事？”

“干系大着呢！你想，将来你带着一帮人行走江湖，对本地的风土情面，汗青沿革不清楚，吃了亏还不晓得是如何吃的。你看现在主子在这个处所练功，都是随性而为，不亏损才怪。”

两人筹议好了就在里这屋子一段间隔的处所站住。

“我们这些练功的晓得这些有甚么感化？”

张其危没有闹明白的是这假司马铁树为甚么没有派人站岗巡查。也太粗心了。

作为厥后实施打算生养的政策后非常金贵的独生后代，在张其危阿谁期间，也就和田里的庄稼差未几。

并且雎县人普通两口儿都实施的是多子多福的设法。一个家庭常常有五六个小孩子。因病因灾短命个个吧小孩子，做父母的固然悲伤，但不是那种锥心剜肉的痛。以是假司马铁树固然掳走了很多家庭的小孩子，但做父母的都没有想到经官动府去报案，嫌费事。或许是小孩子跑到那里去野了，过几天会返来的。偶然候自家的小孩子自作主张跑到亲戚家玩几天后就又返来了。

“楚国文明此中有个特性就是鬼文明。”

假司马铁树在西域练功，苦于地广人稀，不好找小孩子助练。因而流窜到本地，这里人丁麋集，助练的资本丰富。特别是在雎县，人们没有危急认识。

实在张其危还是不体味假司马铁树初期糊口的环境。假司马铁树本来在西域糊口时，那边地广人稀，人们相互交通常常借助于马匹骆驼等植物。这些植物体型较大，行动起来动静也大，如果不重视粉饰的话，好几里都听得见动静，以是不消专门站岗巡查。