第55章 碧血剑(55)[第2页/共6页]

别的受命统兵抗清的八股文专家们可就没有军事才气了。杨镐，万历八年进士，批示雄师，全军淹没。袁应泰，万历二十三年进士，批示雄师，全军淹没。王化贞，万历四十一年进士，批示雄师，全军淹没。

神宗身后，儿子光宗常洛只做了一个月天子就因误服药物而死。光宗的儿子朱由校接位，汗青上称为熹宗，年号天启。

背后是昏愦胡涂的天子、屈杀忠良的权奸、嫉功妒能的言官；部下是一批饥饿孱羸的兵卒和马匹，将官不全，兵器残破，领不到粮，领不到饷，所面对的仇敌，倒是自成吉思汗以来、四百多年中全天下从未呈现过的军事大天赋努尔哈赤。这个用兵如神的统帅，创制了周到的军事轨制和规律，使他部下那批兵士，而后两百年间在全天下所向无敌。铁骑奔驰于北埵大漠、南疆高原，扩土万里，的的确确是威行绝域，震慑四邻。

这个轨制的本源，在于天子不信赖武官。明朝天子不信赖武将，怕他们手里有了武力，就会掠取天子的宝座，先是派文官去军中监督，厥后干脆叫文官做总批示，到厥后连文官也不信赖了，因而再加派寺人作监军。寺人既是天子的亲信亲信，另有一样好处，寺人没有儿子，篡位的能够性就很小。做了天子而不能传于子孙，做天子的兴趣就大打扣头了。

神宗，神宗，真是“神”得很，神经得很！

朝里自有一批阿谀无耻之徒去阿谀他，到厥后，魏忠贤成了实际上的天子。熹宗是“万岁”，有些官员见了魏忠贤叫“九千岁”，表示他只比天子差了一点儿。到厥后，小我崇拜更大张旗鼓，搞得如火如荼，天下各地为魏忠贤建生祠。本来，人死了才入祠堂，但是他“九千岁”白叟家活着的时候就起祠堂，祠中的神像用真金装身，派武官守祠，百官进祠要对他神像膜拜，那是货真价实的小我崇拜。

但要做到御史，凡是非中进士不成。要中进士，必须读熟四书五经，书法标致，会做符合应制标准的八股文。明朝读书人如何废寝忘食的学八股文、考进士，读一下《儒林外史》就很清楚了。明朝派去带兵、批示雄师，和清军虎将锐卒对抗的，却都是这批熟读诗云子曰、书法标致、八股文做得很好的进士。

他少年时便以“豪士”自许，[27]喜好观光。他中了举人后再考进士，大抵三次落第，[28]每次上北京招考，老是乘机游历，几近踏遍了半其中国。[29]最喜好和好朋友彻夜不睡的谈天说地，说话的内容常常触及兵戈战阵之事。[30]