第7章 ：那些鲜为人知的性少数人群[第9页/共26页]

颠末耐久的文明退化，人类遍及以为性行动是最隐私的行动之一，而性被付与了太多本质以外的其他意义。在男权社会中，当一个男人强奸了一个女人，这个过程会被描述成“占有了她”，或“坏了她的身子”。这类表达体例意味着，人们遍及以为被勒迫的性行动包含着很强的暴力和破坏性子，是一种强者对弱者的占有和征服，乃至是欺侮或抨击。

那么，他们真的有题目吗？如果有，是甚么样的题目？所谓“异装癖”又是如何构成的呢？

因为滚床单的环境是没有太多遮挡的田野，这使得情侣们要一边享用性的欢愉，一边还要担忧被偷窥的尴尬。同时，这类感受也会连带出某种犯法感，感觉本身正在做一件“好事”。这类交叉着巴望、严峻、担忧、自责的庞大心机，会促令人们的神经更加镇静。就像是在炒菜时放了多种调味料而使菜的味道更鲜美一样，性的活动也会因多种情感和感受的掺杂而显得更加美好，从而更轻易达到性飞腾。

对本身的性魅力和性认同感到自大的人，轻易对同性停止性骚扰。

别的，也有研讨者指出，性依靠者较多来自贫乏感情表达和情感反应的家庭，亲人之间贫乏应有的密切感。在这类环境中长大的人，对爱有着极度的巴望，内心像有一个庞大的黑洞需求被爱填满，但是他们却没有学会如何获得爱，就只好用自发得是爱的体例――性，来获得爱。这类不成熟、不睬智的行动天然会让他感遭到更多的空虚感，并走入心灵的死胡同，过着本身没法主宰的、逼迫式的痛苦糊口。

哲学家说“天下上没有完整不异的两片树叶”，这句话用在无性恋者身上再合适不过。

以勒迫的体例欺辱比本身强大的人，如许的行动背后早已经不是性本身，而更多的隐含着强奸者想要通过此行动来获得对别人的绝对的节制感，同时通过暴力的进犯行动，来舒缓本身内心的焦炙、自大、惊骇等负面情感。

在有些人的性代价观里，滚床单的文娱服从远弘远过于爱和密切的表达服从。

在滚床单时做角色扮演游戏，是一种对未能满足欲望的赔偿性的心机满足机制。

因为恋物者的性欲指向是物而不是人，这使他们常常停止单向的感情连接，导致必然程度上的自大和自闭，影响人际干系特别是两性干系的建立和生长。这类与人的普通感情需求不符合的风俗，会让恋物者的内心有必然程度的冲突和纠结。同时，有些人即便建立了两性干系，也会因为他特别的性偏好而影响与朋友滚床单的质量，从而给他们两性干系的生长带来很大的应战，导致恋物者们的内心更加痛苦。