第273章 盗火者[第1页/共5页]

他的书又颠末中心群众播送电台的出色剪辑制作，就像是一场贪吃大宴，带给听众朋友们听觉上的非常享用。

以此同时，在写这本书的过程中，戈文也第一次清楚的感遭到了本身内心的设法――

读史能够令人明智，对汗青的深切熟谙是能够用来指导实际的。

汗青不该该是教科书的灌输，因为每一个汗青事件的背后毫不简朴！

这个年代大师对待事情的热忱都还蛮高，当真细心是每一个事情者的本职。

(未完待续。)

戈文通过查询史料，现李贽其实在官方有着很高的名誉。

恰好这个期间家里有电话或者说是能打起电话的都是些非富即贵的人，不管学问，不管思惟憬悟都是较高的一群人。这一通电话说的，旁征博引，谈古论今，没有一个小时底子说不完。

而除了搞笑以外，一样也有一些话，让听众们听得非常的动容和非常的高傲――

李贽真是如黄仁宇《万历十五年》中说的那样不堪吗？

戈文写到――

这部依托了戈文无穷思路、无穷期盼的《明朝的那些事儿》，就如许一笔一划，一行一行的呈现在了稿纸上，然后通过播送、通过图书，通报给听众，通报给大众，通报给每一个寻求胡想、等候中华崛起的老百姓内心！

在断根仇敌脑之前，必须先打扫统统核心和帮手，这就是中华民族的传统聪明，所谓掺沙子、挖墙脚是也。

戈文将笔墨重点放到了明朝汗青上的光辉和叹惋上。

戈文就是要借《明朝的那些事儿》内里所表现的摸索态度，奉告大师，汗青书是靠不住的，看本相起码你不能只看一方的说法，得看多方的记录，得把一小我汗青查清楚，把它祖宗八辈弄明白。

明知不能胜利，明知必死无疑，仍然慷慨而行。普通说来这类行动有着很多称呼，比如笨拙、不自量力、飞蛾扑火等等，而在西方人的眼中，这更是一种不成思议的违背逻辑的行动。而在中国陈腐的哲学中，这类行动有着一个恰如其当的称呼：明知不成为而为之。我坚信，这恰是我们这个巨大民族的灵魂。

除了中心群众播送电台第一次播出《明朝的那些事儿》时，戈文为了换脑筋也为了感激那么多朋友的鼓励和支撑，他放下了笔，在四合院里和大师一起旁听了播送剧，当天夜里和大师一起喝的酩酊酣醉。

有这个理性的态度，别人就很难给你洗脑！

如许的成果就是培养起来一多量非常轻易被洗脑的人，不管你厥后成绩如何，大学传授也好，商界巨擘也好，认知形式是被灌输式的，就非常轻易被言论和媒体节制。