第48章 一篇可以一锤定音的文章[第2页/共3页]

好久以后，戈文将手头上的书合了起来，他直起家子靠在椅背上，揉了揉酸的眼睛，然后拿起放在桌上的笔，在早已摊开的稿纸上，写下了第一句话：

就在这场热热烈闹的喧哗当中，躲在在复旦大学图书馆的戈文正伏在一张桌子上，翻看动手头上这本厚厚的册本。阳光从窗户外洒出去，落到他摊开研读的那本书的封面上，《马克思主义哲学》几个鎏金大字闪闪光。

以是现在写的这篇文章也要从这两方面动手，先用《马克思主义哲学》、《**宣言》等册本中的证据来窜改那些反对本身观点的反对派们，这就是已技之矛攻己之盾，也只要如许才气窜改他们的固执的设法。以是：

“反对人道主义的唯心史观，并不料味着笼统的反对任何意义上的人道主义。马克思主义者主张鼓吹和实施社会主义的人道主义，社会主义的人道主义是作为伦理原则和品德标准的人道主义，是安身在社会主义的经济根本上，同社会主义的政治轨制相适应，属于社会主义的伦理品德。……”

因而一从火车站返来，戈文就向《收成》编辑部请了假，接下来的几天更是一心泡在复旦大学的图书馆，用心的想要写一篇能停歇这场争辩的宏伟文章。

将人道主义与**与马克思主义的干系说清楚后，那就应当回到本身提出的阿谁“小我生命代价”的观点上了。

我看一定！

再次瞥了一眼桌上的那本《马克思主义哲学》，戈文接着写道：

戈文手中的钢笔在稿纸上划过的度越来越快，写到这里，他已经将本身全数的豪情都投入了出来。

除了国度的消息咽喉《群众日报》外，几近统统的报社都插手了会商的行列。不但如此，跟着会商开端大范围的伸展，消息界、思惟界、实际界、批评界、文学界、教诲界等平分歧范畴的学者专家都纷繁的撰写文章在报纸上登出，一下子关于“小我生命代价”的会商囊括天下，成为中国全部知识分子文明界的核心，乃至另有外洋的消息媒体灵敏的发觉到生在中国思惟界的这场比武。他们主动的报导了这场生在中国的大会商，宣称这场会商干系到中百姓主过程是进还是退，意义非常严峻。

“我们的眼睛已经蒙上了太多的灰尘，该擦拭一下用它来远眺火线的路了！”