第56章 余波[第1页/共3页]

ps2：感激龙绍LL1等几位筒子每天的打赏，多谢！

这些天生的这统统都仿佛是做梦普通，奇峰迭起、**不竭，这让戈文在欢畅之余也有些不知所措起来。为了胡想，他是想要成名、是想要扩大本身的影响力，但是这场突如其来的欣喜真的让他有些回不过神来。

而就在此时，戈文的两篇批评横空出世，不是灌输式的说教，不是逼迫式的教诲，而是从底子上让每一小我认清甚么才是真谛、甚么才是真正的独立、甚么才是真正的仁慈及社会品德……他提出的是每一小我中国青年民气底的抵挡和挣扎，小我生命代价、个别的情感、小我的运气……

ps1：明天上午丈母娘做了手术，很胜利，剩下的就是静养了。

因而他掀起了一场被后代评价为8o年代最首要的社会思潮。

固然外界关于他那两篇批评的报导仍然无休无止，触及面也在慢慢的分散当中，乃至连经济界、法律界也参合了出去。但是戈文的糊口仿佛已然转入了正轨。

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如何掌控政策的展方向，如何制止各种外界的滋扰、让中国安稳地进步，已经成为了当局的甲等大事。而这或许就是海内媒体集合报导张海迪事迹的深层次启事吧。张海迪的最大代价，仿佛就是她的一句话“活着就要做个对社会无益的人”。这一果断信心，恰是答复此时中国青年非常体贴的人生观、代价观等题目的主动答案。

这场由戈文所引的关于人道主义关于小我生命代价的社会思潮触及思惟界、实际界、教诲界、文学界、消息界……几近将统统的知识分子都卷入了出去，这无疑将戈文推到了一个光彩夺目的位置上，将其视为偶像、视为发蒙教父的大门生何其多也，便是在那些知识分子界也不乏崇拜者。只是这真的就是功德吗？中国自古就有一句老话“木秀于林风必摧之”，这句话对于戈文合用吗？

而最让戈文喜出望外的是巴金老先生对于他的鼓励，一天巴金老先生正幸亏编辑部，看到戈文后，拍着他的肩膀亲热的说道：“戈文你很好！文人安身立命，靠的不过是才，学，识三个字。才是天生的，如何教也教不出来的。学是后天尽力的，只消勤奋一点就行了，也没甚么大不了的。唯有识，是最为要紧的。做文学研讨也罢，做任何其他思惟学问也罢，没有见地，那就即是白做了。而你能有高于其别人的见地和本身的奇特观点，非常可贵！但愿你不要高傲，必然要扎下身子持续尽力！你前面的路还很长呢！……”