第14章[第1页/共7页]

这类用别人的生命和财帛为本身赢取民气的行动，又称为劫富济贫。张士诚在劫富济贫的现场颁发了一篇动听的演说，他说：“现在你们获得的是你们应得的，但还是太少。另有一些你们应得的，就在火线。”

明显，泰州真富，但这不代表泰州统统的人都富，比如张士诚就没有钱。张士诚没有钱和他本人的才气无关，和社会有关。元末天下大乱，元朝当局要弹压，要华侈，这就使得他们不得不大把大把地往外撒钱，但是国库里的钱就那么多，撒光了以后还是得回到敛钱最底子的门路上来――税收。平时收三分的，现在收五分，增加税收，就相称于增加了国库支出，国度花起钱来也不至于捉襟见肘。因而，元朝当局开端大范围进步盐价，归正盐是糊口必须品，价低有人买，价高也有人买，卖高点儿钱不就出来了嘛。像盐这类国度把持的东西，代价不会是市场说了算的，关头还是看当官的嘴巴。稀有据表白，从公元1276年到公元1315年，仅仅四十年间，盐价上涨了十六倍。

在这三年看似热烈实在内心百无聊赖的时候里，也不是没有可圈可点的事产生。比如刘伯暖和王冕的来往就是此中之一。“王冕”的大名几近是无人不晓的，他可谓是当时驰名的墨客、文学家、画家、书法家。《儒林外史》开篇的楔子讲的就是他的故事，不过他在文中的形象是一名拒不退隐的隐士、高人。我们小时候也学习过关于他刻苦学画的课文，另有他的一首《白梅》也是相称着名的，语文题目中也没少考过：“冰雪林中着此身，分歧桃李混芳尘。俄然一夜暗香发，散作乾坤万里春。”

王冕是绍兴人，和鲁迅先生是同亲，他慷慨有弘愿，通法术之学，也算得上是位“仙儿”。元末天下还没乱糟糟的时候，他曾去过京师，偷偷与人说“乱且作”，人们都觉得他疯了；厥后他又仿照《周礼》着书一卷，说道：“我还没死，拿这个去献给明主，能够让天下承平。”但是厥后运气却和他料想的分歧，将来的天子朱元璋让他当秘书（谘议参军）后，他就不幸抱病死掉了。

张士诚的反动路

国度的盐买不起，那私盐估客就有了想头，他们卖的盐必定比国度卖的代价低，但是私盐估客的日子也不好过，国度要包管财务支出，当然不答应你擅自卖盐，那不是跟国度抢买卖吗？毕竟中国汉武帝以来，盐铁一向是国度把持运营产品。当年汉武帝之以是能够对峙对匈奴长达三十几年的打击，其军资来源全数仰仗桑弘羊运营盐铁买卖的收益。可见盐铁行当是一座几近发掘不尽的大金矿。为此，历代中心当局对盐估客的奖惩都相称严格，还在唐朝时当局就规定，贩盐一石以上为极刑。元朝的奖惩办法也很短长，先打七十板子，如果幸运不死，再轰到人迹罕至的地区受刑，元王朝国土空前广漠，找个像西伯利亚那样的处所易如反掌。固然国度盐禁重，但是贩私盐的好处也是大得诱人，只要做好了，在村里建洋房买轿车没题目。以是有很多人不吝铤而走险，干起了盐估客这项职业，就像贩毒构造常常怀有的鱼死网破之心一样，要赚就赚多的，大不了脑袋掉了碗大个疤。当然脑袋也是不能等闲掉的，在能保住的范围内还是要保住，以是盐估客们又常常采纳拉帮结伙、武装贩盐的手腕来对抗官府，这就为他们今后的武装暴行动了军事方面的预演。