第14章 搜神记卷六(1)[第5页/共6页]

汉武帝太初四年七月，赵有蛇从郭外入，与邑中蛇斗孝文庙下。邑中蛇死。后二年秋，有卫太子事，自赵人江充起。

【译文】

②不极：不正，分歧适中正的原则。

【译文】

【译文】

【译文】

马生人

鲁严公八年，齐襄公在贝丘打猎，瞥见一头猪，跟从的人说：“这是公子彭生。”齐襄公发怒了，拿箭射它。那头猪竟像人一样站起来嘶叫。齐襄公非常惊骇，从车上摔落跌伤了脚，丢了鞋子。刘向以为这是猪制造的祸害。

昭帝元凤三年正月，泰山芜莱山南汹汹稀有千人声。民往视之，有大石自主，高丈五尺，大四十八围，上天深八尺，三石为足。石立后，有白乌数千集其旁。宣帝复兴之瑞也。

汉惠帝二年正月癸酉的凌晨，有两条龙呈现在兰陵县廷东里温陵的井中，到第三天乙亥夜里才拜别。京房《易传》说：“有德的人蒙受毒害，征象就是龙闪现在井中。”又说：“实施凶暴残暴的科罚，那么黑龙从井中出来。”

汉文帝十二年，吴地有马生角，在耳前，上向，右角长三寸，左角长二寸，皆大二寸。刘向觉得马不当生角，犹吴不当举兵向上也，吴将反之变云。京房《易传》曰：“臣易上，政不顺，厥妖马生角。兹谓贤士不敷。”又曰：“天子亲伐，马生角。”

商纣之时，大龟生毛，兔生角，兵甲将兴之象也。

夏桀的时候，厉山消逝了。秦始皇的时候，三座仙山消逝了。周显王三十二年，宋国大丘神社消逝了。汉昭帝末年，陈留县、昌邑县的神社消逝了。京房《易传》中说：“山悄悄地本身挪动，将会天下大乱，国度灭亡。”畴前会稽山阴县琅邪山中有一座奇特的山，世人传言本来是琅邪郡东武县海中的山，当时入夜，又刮风下雨，一片暗淡，天亮时就瞥见武山在那边了。百姓感觉很奇特，因而称它为“怪山”。当时东武县的这座山，就是一个早晨自行消逝了。熟谙山形的人，才晓得它移到了这里。现在怪山脚下有一个东武里，能够是为了记录这座山的由来，才把它作为地名。别的，交州的山也移到了青州。凡是山迁徙，都是不普通的奇特征象。没有详细的记录交代这两件事产生的年代。《尚书·金滕篇》说：“山迁徙，是因为国君不任用有道之人，贤人得不到保举；或是禄位不掌于公室，奖惩不由国君，权贵之家门客浩繁，不成救药，就会改朝换代，变动年号。”