第1章[第5页/共6页]

第三辨开合。问余经曾无再说。何故波若诸部无量。答佛经无量。来汉地者盖不敷言。但今唯见波若多部未见余经多耳。现在且论波若多部者。众生入道要由波若。以是者何。统统凡夫未得道者皆由有所依着。波若正破众生有所依着。故说无依着之法。波如果实在忏悔故。诸大乘经辨实在忏悔皆依般若。如普贤经云。统统业障海皆从妄图生。若欲忏悔者端坐念实相。大涅槃亦云。若闻无作无受。王之重罪必得除灭。问诸经各说无所得法各灭重罪。云何独言诸经灭罪皆依波若。答诸大乘经虽并是无依无得。但波若多作无依无得之说正破众生依得之病。余经不尔。至如涅槃正明常无常。法华明会三归一之法。华严广明菩萨因果德行。不正辨无依无得。为是义故众经说得道之与灭罪要须波若。是以般如有多部分歧。取其大抵。众生常有依得之病。是以如来常说无依得法。如二夜经云。佛从得道夜讫至泥洹夜常说波若。五时之与八部何足为多。问般