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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第13章 如来名号品第七[第6页/共9页]

时,诸菩萨作是思惟:“若世尊见愍我等,愿随所乐,开示佛刹、佛住、佛刹寂静、佛法性、佛刹清净、佛所说法、佛刹体性、佛威德、佛刹成绩、佛大菩提。如十方统统天下诸佛世尊,为成绩统统菩萨故,令如来种性不竭故,救护统统众生故,令诸众生永离统统烦恼故,了知统统诸行故,演说统统诸法故,净除统统杂染故,永断统统疑网故,肃除统统但愿故,灭坏统统爱著处故,说诸菩萨十住、十行、十回向、十藏、十地、十愿、十定、十通、十顶,及说如来地、如来境地、如来神力、如来所行、如来力、如来恐惧、如来三昧、如来神通、如来安闲、如来无碍、如来眼、如来耳、如来鼻、如来舌、如来身、如来意、如来辩才、如来聪明、如来最胜。愿佛世尊,亦为我说!”

尔时,世尊在摩竭提国阿兰若法菩提场中,始成正觉,于普光亮殿坐莲华藏师子之座,妙悟皆满,二行永绝;达无相法,住于佛住;得佛划一,到无障处;不成转法,所行无碍;立不思议,普见三世。与十佛刹微尘数诸菩萨俱,莫不皆是平生补处,悉从他方而共来集,普善察看诸众生界、法界、天下、涅槃界,诸业果报、心行次第、统统文义,世、出人间,有为、有为,过、现、将来。

“诸佛子,如来于此四天下中,或名统统义成,或名美满月,或名师子吼,或名释迦牟尼,或名第七仙,或名毗卢遮那,或名瞿昙氏,或名大沙门,或名最胜,或名导师。如是等其数十千,令诸众生各别知见。

西南边过十佛刹微尘数天下,有天下名宝色,佛号最胜智。彼有菩萨,名精进首,与十佛刹微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,到已作礼,即于西南边化作莲华藏师子之座,结跏趺坐。

西北方过十佛刹微尘数天下,有天下名金刚色,佛号安闲智。彼有菩萨,名法首,与十佛刹微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,到已作礼,即于西北方化作莲华藏师子之座,结跏趺坐。

“诸佛子,此娑婆天下东北方,次有天下,名为摄取。如来于彼,或名永离苦,或名普摆脱,或名大伏藏,或名摆脱智,或名畴昔藏,或名宝光亮,或名离人间,或名无碍地,或名净信藏,或名心不动。如是等百亿万各种名号,令诸众生各别知见。

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