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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第13章 如来名号品第七[第8页/共9页]

“诸佛子,此四天下东南边,次有天下,名为喜乐。如来于彼,或名极严肃,或名光焰聚,或名遍知,或名奥妙,或名摆脱,或名性安住,或名如法行,或名净眼王,或名大勇健,或名精进力。如是等其数十千,令诸众生各别知见。

“诸佛子,此娑婆天下所言苦圣谛者,彼密训天下中,或名营求根,或名不出离,或名捆扎本,或名作所不该作,或名普斗诤,或名阐发悉有力,或名作所依,或名极苦,或名躁动,或名形状物。诸佛子,所言苦集圣谛者,彼密训天下中,或名顺存亡,或名染著,或名烧燃,或名流转,或名废弛根,或名续诸有,或名罪过,或名爱著,或名病源,或名分数。诸佛子,所言苦灭圣谛者,彼密训天下中,或名第一义,或名出离,或名可赞叹,或名安隐,或名善入趣,或名调伏,或名一分,或名无罪,或名离贪,或名决定。诸佛子,所言苦灭道圣谛者,彼密训天下中,或名虎将,或名上行,或名超出,或名有便利,或名划一眼,或名离边,或名了悟,或名摄取,或名最胜眼,或名观方。诸佛子,密训世定义四圣谛,有如是等四百亿十千名,随众生心,悉令调伏。

南边过十佛刹微尘数天下,有天下名妙色,佛号无碍智。彼有菩萨,名曰觉首,与十佛刹微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,到已作礼,即于南边化作莲华藏师子之座,结跏趺坐。

西北方过十佛刹微尘数天下,有天下名金刚色,佛号安闲智。彼有菩萨,名法首,与十佛刹微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,到已作礼,即于西北方化作莲华藏师子之座,结跏趺坐。

上方过十佛刹微尘数天下,有天下名划一色,佛号察看智。彼有菩萨,名贤首,与十佛刹微尘数诸菩萨俱,来诣佛所,到已作礼,即于上方化作莲华藏师子之座,结跏趺坐。

时,诸菩萨作是思惟:“若世尊见愍我等,愿随所乐,开示佛刹、佛住、佛刹寂静、佛法性、佛刹清净、佛所说法、佛刹体性、佛威德、佛刹成绩、佛大菩提。如十方统统天下诸佛世尊,为成绩统统菩萨故,令如来种性不竭故,救护统统众生故,令诸众生永离统统烦恼故,了知统统诸行故,演说统统诸法故,净除统统杂染故,永断统统疑网故,肃除统统但愿故,灭坏统统爱著处故,说诸菩萨十住、十行、十回向、十藏、十地、十愿、十定、十通、十顶,及说如来地、如来境地、如来神力、如来所行、如来力、如来恐惧、如来三昧、如来神通、如来安闲、如来无碍、如来眼、如来耳、如来鼻、如来舌、如来身、如来意、如来辩才、如来聪明、如来最胜。愿佛世尊,亦为我说!”

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