第20章 升夜摩天宫品第十九[第2页/共11页]

比方诸识身，各各无和合，智无智如是，究竟无和合。

彼诸如来等，名号悉亦同，国土皆丰乐，神力悉安闲。

时，佛受请，即升宝殿；统统十方，悉亦如是。

尔时，恐惧林菩萨承佛能力，普观十方而说颂言：

人间非自作，亦复非他作，而其得有成，亦复得有坏。

但以诸业故，说名为众生，亦不离众生，而有业可得。

诸佛无有法，佛于何有说？但随其自心，谓说如是法。”十行品第二十一之一

若修习正念，了然见正觉，无相无别离，是名法王子。”

如是诸佛法，是无上菩提，借使欲暂闻，无有能得者。

尔时，佛神力故，十方各有一大菩萨，一一各与佛刹微尘数菩萨俱，从十万佛刹微尘数国土外诸天下中而来集会，其名曰：功德林菩萨、慧林菩萨、胜林菩萨、恐惧林菩萨、忸捏林菩萨、精进林菩萨、力林菩萨、行林菩萨、觉林菩萨、智林菩萨。此诸菩萨所向来国，所谓：亲慧天下、幢慧天下、宝慧天下、胜慧天下、灯慧天下、金刚慧天下、安乐慧天下、日慧天下、净慧天下、梵慧天下。此诸菩萨各于佛所净修梵行，所谓：常住眼佛、无胜眼佛、无住眼佛、不动眼佛、天眼佛、摆脱眼佛、审谛眼佛、明相眼佛、最上眼佛、绀青睐佛。是诸菩萨至佛所已，顶礼佛足，随所来方，各化作摩尼藏师子之座，于其座上结跏趺坐。如此天下中，夜摩天上菩萨来集；统统天下，悉亦如是，其诸菩萨、天下、如来，所驰名号悉等无别。