第20章 升夜摩天宫品第十九[第8页/共11页]

心如工画师，能画诸人间，五蕴悉从生，没法而不造。

若闻如是法，恭敬信乐者，永离三恶道，统统诸磨难。

无量刹珍宝，满中施于佛，不能知此义，终不成菩提。”

尔时，慧林菩萨承佛能力，普观十方而说颂言：

“统统众生界，皆在三世中，三世诸众生，悉在五蕴中。

佛放大光亮，人间靡不见，为众广开演，饶益诸群生。

时，彼天王敷置座已，向佛世尊曲躬合掌，恭敬尊敬而白佛言：“善来世尊！善来善逝！善来如来、应、正等觉！唯愿哀愍，处此宫殿！”

如有当得闻，如来安闲力，闻已能生信，彼亦当作佛。

无量无数劫，此法甚难值，如有得闻者，当知本愿力。

尔时，觉林菩萨承佛能力，普观十方而说颂言：

时，佛受请，即升宝殿；统统十方，悉亦如是。

若见统统法，赋性如涅槃，是则见如来，究竟无所住。

“比方工画师，漫衍诸彩色，虚妄取异相，大种无不同。

如菩萨初心，不与后心俱，智无智亦然，贰心不应时。

如相与无相，存亡及涅槃，别离各分歧，智无智如是。

尔时，功德林菩萨承佛神力，入菩萨善思惟三昧。入是三昧已，十方各过万佛刹微尘数天下外，有万佛刹微尘数诸佛，皆号功德林，而现其前，告功德林菩萨言：“善哉！佛子，乃能入此善思惟三昧。善男人，此是十方各万佛刹微尘数同名诸佛共加于汝，亦是毗卢遮那如来往昔愿力、威神之力，及诸菩萨众善根力，令汝入是三昧而演说法。为增加佛智故，深切法界故，了知众生界故，所入无碍故，所行无障故，得无量便利故，摄取统统智性故，憬悟统统诸法故，知统统诸根故，能持说统统法故，所谓：建议诸菩萨十种行。善男人，汝当承佛威神之力而演此法。”

比方未来世，无有畴昔相，诸法亦如是，无有统统相。

无量无数劫，修习菩提行，不能知此义，不成得成佛。