第28章 向品第二十五之五[第3页/共11页]

“佛子，菩萨摩诃萨要求法时，如有人言：‘汝能施我连肉爪甲，当与汝法。’菩萨答言：‘但与我法，连肉爪甲，随便取用。’如求法安闲王菩萨、无尽菩萨，及余无量诸大菩萨，为求法故，欲以正法，开示演说，饶益众生，统统皆令得满足故，舍连肉爪甲与诸乞者。菩萨尔时，以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生皆得诸佛赤铜相爪。愿统统众生得津润爪，随好寂静。愿统统众生得光净爪，鉴彻第一。愿统统众生得统统智爪，具大人相。愿统统众生得非常爪，于诸人间无所染著。愿统统众生得妙寂静爪，光亮普照统统人间。愿统统众生得不坏爪，清净无缺。愿统统众生得入统统佛法便利相爪，泛博聪明皆悉清净。愿统统众生得善生爪，菩萨业果无不净妙。愿统统众生得统统智大导师爪，放无量色妙光亮藏。’是为菩萨摩诃萨为求法故施连肉爪甲时善根回向，为令众生具足诸佛统统智爪无碍力故。

“佛子，菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻，如宝髻王菩萨、胜妙身菩萨，及余无量诸菩萨等。菩萨是时见乞者来，心生欢乐而语之言：‘汝今若须连肤顶髻，可就我取。我此顶髻，阎浮提中最为第一。’作是语时，心无动乱，不念余业，舍离人间，志求沉寂，究竟清净，精勤质直，向统统智；便执利刀割其头上连肤顶髻，右膝著地，合十指掌，一心施与；正念三世统统诸佛菩萨所行，发大欢乐，增上志乐；于诸法中意善开解，不取于苦，了知苦受无相无生，诸受互起，无有常住：‘是故我应同去、来、今统统菩萨修行大舍，发坚信乐，求统统智无有退转，不由他教善知识力。’菩萨摩诃萨作是施时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得无见顶，成绩菩萨如塔之髻。愿统统众生得绀青发、金刚发、金饰发，能灭众生统统烦恼。愿统统众生得津润发、密致发、不侵鬓额发。愿统统众生得柔嫩发、尽于鬓额而生发。愿统统众生得如卍字发、螺文右旋发。愿统统众生得佛相发，永离统统烦恼结习。愿统统众生得光亮发，其光普照十方天下。愿统统众生得无乱发、如如来发，净妙无杂。愿统统众生得成应供顶塔之发，令其见者如见佛发。愿统统众生皆得如来无染著发，永离统统暗翳尘垢。’是为菩萨摩诃萨施连肤髻时善根回向，为令众生其心沉寂，皆得美满诸陀罗尼，究竟如来统统种智、十种力故。