第29章 向品第二十五之六[第3页/共13页]

此诸家属甚罕见，菩萨统统皆能施，专求正觉度群生，如是之心无暂舍。

聪明别离常了然，色相才气皆具足，临驭率土靡不从，摧伏魔军悉令尽。

“佛子，菩萨摩诃萨布施僮仆，扶养统统诸佛、菩萨、真善知识，或施僧宝，或奉父母尊胜福田；或复给施病苦众生，令无贫乏，以存其命；或复施与贫困、孤露，及余统统无瞻酒保；或为保护如来塔庙，或为书持诸佛正法，以百千亿那由他仆使，随时给施。其诸仆使皆聪明善巧，性自调顺，常勤精进，无有懈惰，具质直心、安乐心、好处心、仁慈心、恭恪心、无痛恨心、无仇敌心，能随受者方俗所宜，于彼彼中作诸好处；又皆从菩萨净业所感，才气、技艺、工巧、算数靡不通达，善能供侍悦可其心。菩萨尔时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得调顺心，统统佛所修习善根。愿统统众生随顺扶养统统诸佛，于佛所说悉能听受。愿统统众生得佛摄受，常观如来，更无余念。愿统统众生不坏佛种，勤修统统顺佛善根。愿统统众生常勤扶养统统诸佛，无空过期。愿统统众生摄持统统诸佛妙义，言词清净，游行恐惧。愿统统众生常乐见佛，心无厌足，于诸佛所不吝身命。愿统统众生得见诸佛，心无染著，离世所依。愿统统众生但归于佛，永离统统邪归依处。愿统统众生随顺佛道，心常悲观无上佛法。’是为菩萨摩诃萨施仆使时善根回向，为令众生阔别尘垢，净治佛地，能现如来安闲身故。

“佛子，菩萨摩诃萨布施各种园林、台榭、游戏欢愉寂静之处，作是念言：‘我当为统统众生作好园林，我当为统统众生示现法乐，我当施统统众生欢乐之意，我当示统统众生无边喜乐，我当为统统众生开净法门，我适时统统众生发欢乐心，我适时统统众生得佛菩提，我适时统统众天生满大愿，我当于统统众生如同慈父，我适时统统众生聪明察看，我当施统统众生资生之具，我当于统统众生如同慈母，发展统统善根大愿。’佛子，菩萨摩诃萨如是修行诸善根时，于恶众生不生疲厌，亦不误起弃舍之心。设满人间统统众生悉不知恩，菩萨于彼，初无嫌恨，不生一念求反报心，但欲灭其无量忧?；于诸人间，心如虚空，无所染著，普观诸法实在之相；发大誓愿，灭众生苦，永不厌舍大乘志愿；灭统统见，修诸菩萨划一行愿。佛子，菩萨摩诃萨如是察看已，摄诸善根，悉以回向，所谓：‘愿统统众生念念滋长无量善法，成绩无上园林之心。愿统统众生得不动法，见统统佛皆令欢乐。愿统统众生乐法园苑，得诸佛刹园苑妙乐。愿统统众生得净妙心，常见如来神足园林。愿统统众生得佛戏乐，常善游戏聪明境地。愿统统众生得游戏乐，普诣佛刹道场众会。愿统统众天生绩菩萨摆脱游戏，尽将来劫，行菩萨行，心无倦怠。愿统统众生见统统佛充满法界，发泛博心，住佛园林。愿统统众生悉能遍往统统佛刹，一一刹中扶养诸佛。愿统统众生得善欲心，清净寂静统统佛刹。’是为菩萨摩诃萨布施统统园林、台榭善根回向，为令众生见统统佛，游戏统统佛园林故。