第4章 3 否极泰来，生命就是不断地更新[第2页/共2页]

这小我说：“我明白了，六合的大德就是生，只要有窜改，那就是生命的意味。”

愚人点点头说：“对的。连新草变成枯草，都不是死，而是生。以是人在这个天下上，必然不要丢弃躲藏在统统窜改里的‘生’啊！有一天你变穷了，那是生出一个明净的你；有一天你变老了，那是生出一个睿智的你；你病了，那是生出一个好好体味家人真情的你；你孤傲地跑到他乡去了，那是生出了一个能够交更多朋友的你。你想，如许夸姣的天下，你怎能厌倦呢？你怎能孤单呢？”

阴阳二气交感，因而一年四时呈现，但是，从春季到夏季，并不是结束了，而是孕育着新的循环。八卦中，六合、风雷、水火、山泽，也是不竭发展，相互哺养的。

宋朝另有个研讨《周易》的大学者，叫周敦颐，他的窗前长满了富强的绿草，家人说：“撤除它们吧，看着多么混乱？”周敦颐却说：“草也是有生命的啊，草的生命和我本身的生命有甚么辨别呢？不要撤除，让我每天看到它，看到它，我便能够看到六合间畅旺的生命力。”

《周易》里有一句话是“六合氤氲（yīnyūn），万物化醇”，宋朝学者程颢（hào）解释说：六合最大的服从就是生养。六合融会，万物窜改，天生的就叫做本性。万物的生命力是最可观的，《周易》讲得最多的事情就是生生不息。

愚人说：“是啊，易就是窜改，窜改是甚么呢？就是一个东西，变成了另一个东西，一件事情变成了另一件事情，就像毛虫翻开蛹变成胡蝶，蝌蚪脱去尾巴变成青蛙一样。窜改，必然会产生新的东西，这不就是生吗？‘生生’，就是窜改了又窜改，不竭产生新的东西。”