第7章 阴阳入扶论[第2页/共3页]

阴阳并入，阴阳并扶说：

此醉情势也。醉行者忽前忽后、忽仰忽俯、忽进忽退、忽斜忽正，势无定形，气亦随之乱为入扶也。但乱当中随势而布，阴阳不相悖谬，乱而却不成乱也。

阴阳各相扶说：

入阳扶阴，入阴扶阳说：

此仄歪势也。仄势阴阳各居此中，故左边势者，右边之阴阳并入，以左边之阴阳并扶之。右边势者，左边之阴阳并入，以右边之阴阳并扶之。

此平轮纽缥势，摇摆势也。势扭转而不断，气亦随之缭绕而不息，阴入阳分，阳入阴分，持续连缀并无休歇，左旋右旋，阴阳旋相为宫也。

以俯势入阳气，不将阴气扶起，则偏于阳，必有领拉前栽之患。仰势入阴气，不将阳气扶起，则偏于阴，必有掀推后倒之忧，故俯势出者，落点疾还之以俯熟使无偏于阴也。阴来阳逆，阳来阴逆，不偏不倚，无过不及，落点复原，所云停成便是此法。推而至于屈者还之以伸，伸者还之以屈，高者还之以低，低者还之以高，侧者还之以正，正者还之以侧，以及斜歪纽缥，扭转来往无不皆然。逐势练去，则阴阳交结自有得心应手之妙，永无失着矣。

以背为阳，太俯而曲，则督脉交任，过阳入阴，阳与阴附合也。腹为阴太仰而弯，则任脉交督，过阴入阳，阴与阳附合也。阴催阳，阳催阴，循环无端，凡筋斗扭转势用之。

阴阳斜偏十字入扶说：

练形不过阴阳，阴阳不明从何练起。仙经之督脉，行于背之当中，统领诸阳经。任脉行于腹之当中，统领诸阴经。故背为阳腹为阴，二经