第60章 决篇十一：根据实情，速作决定[第5页/共6页]

别看百里奚曾是虞国的大夫，他另有一套牧牛的本领，他把牛养得都很肥壮，大师给他送了个雅号――“放牛大王”。楚国的君主楚成王晓得后，就叫他到南海去放马。

一百多年前，美国费城六个高中生向一名博学多才的牧师哀告：“尊敬的先生，您能够教我们读书吗？我们没有钱，但真的很巴望上大学。我们中学即将毕业，有必然的根本知识，您肯教我们吗？”

④平素：往昔，平常。

为人凡决①物，必托②于疑者。善其用福，恶其有患，害，至于诱也，终无惑。偏无益焉，去其利则不受也，奇之所托。如无益于善者，隐托于恶，则不受矣，致冷淡。故其有使得胜，其有使离害者③，此事之失。

贤人之以是能成绩奇迹，首要有五个启事：教养百姓是用公开的品德，奖惩好人是用埋没的策画，取信于群众是用信义，庇护大众是用爱心，以平常待人来净化社会。实施公开的品德，要对峙守常如一；应用埋没的策画来节制百姓，就要把握事物的对峙面，把握冲突的法例，还要重视奇妙天时用平常和关头这两个时候，这四个方面要谨慎谨慎地应用。对以往的事情加以推断，对将来的事情加以考证，再参考一些平常的事情，如果能够的话，就能够作出决定和判定了。王公大臣们的事，能进步名声，如果能够就作出决定；不消吃力等闲便可获得胜利的事，如果能够就作出决定；吃力量并且又辛苦，但是不得不做的，如果能够就作出决定；能够消弭忧患的话，如果能够也作出决定；能实现幸运的，如果能够就作出决定。以是说，定夺事情、处理疑问是各种事物的关头，廓清动乱，预知成败，这是很难做到的一件事。以是当代先王在决定一些大事时，就会借助蓍草和龟甲，来帮忙本身作出决定。

实在，鬼谷子在此篇中重点向我们阐述了在哪些环境下能够作出判定。要决定一件事情，必须精确地判定其根本。这并不是一件简朴的事情，要用公理克服险恶，要想精确地判定成败得失，是非常困难的，或许百里奚的这个故事能让你有所开导。

本来，百里奚是虞国的亡国大夫，很有才气。晋献公本想重用他，但百里奚宁死不从。此次晋献公嫁女，有个大臣就对晋献公说：“百里奚不肯仕进，就让他做个陪嫁的奴婢吧。”成果，公子絷带着百里奚等人返国时，百里奚半路上偷偷逃脱了。