第16章 令人心想事成的月光宝盒(3)[第1页/共4页]

换句话说，如果你想获得真正的幸运和欢愉，那么，这篇《达摩四行观》就是最好的行动指南。原文实在不算难懂，多读几遍就会明白。不过，光亮白此中的事理还远远不敷，如果不能照着去做，终归是替人数钱，空欢乐一场。

尽力，尽力，再尽力！

行入者，谓四行。其他诸行悉入此中。何为四耶？一报冤行；二随缘行；三无所求行；四称法行。

2、生命无常要珍惜

三无所求行者，世人长迷，到处贪着，名之为求。智者悟真，理将俗反，放心有为，行随运转。万有斯空，无所愿乐。功德暗中，常相随逐。三界久居，如同火宅。有身皆苦，谁得而安。了达此处，救舍诸有，息想无求。经云：有求皆苦，无求乃乐，判知无求，真为道行。故名无所求行。

最后，就是必然不能放弃本身的尽力！学习，学习，再学习！

3、悟成佛迷成魔

任何事情和任何征象，都必然要颠末本身的大脑，颠末几次的思虑，来得出本身的结论。偶然乃至是要去颠末实际来查验你的思虑和结论。有一个简朴的体例，就是多听听第三方，乃至第四方，第五方等等的定见。你体味的越多，越能看清究竟的本相，就越能掌控本身的主意。

一句话，我们只能本身靠本身。本身的运气实在始终是把握在本身的手里。

要本身度本身，不要希冀依托别的人。要为本身作照明，要以佛的教义作照明，不要依托别的外玄门义。

《临济祖师法语》

不要相互辩论，要相互尊敬，共同修行，以悟道的花朵和果实为乐，这是法乐。

要记着生命是长久的，是无常。你们要由此证悟”空”理，由”无常”证悟”真常”。灭亡只是形躯生命的消逝，形躯会消逝，但真常的法身却永久，不生不灭。

“在比来的四十五年来，我已把统统的统统，全数教给了你们。我的教诲没有奥妙，没有埋没，一点一滴地、全数地、公开地、清楚地教给了你们。我敬爱的弟子们，我的教诲至此结束，在短时候内，我就要入涅盘。以上就是我对你们的最后教诲。”

“我的弟子们，我最后的时候已经来到，我们别离期近。不要哀号，生命本来就是无常，没有人能制止。我也一样。我的形躯生命就要消逝，它像一辆腐朽的车辆总要破坏。

佛说：“要本身度本身，不要依托别的。要为本身作照明，要以我的教义作照明，不要依别的外玄门义。