第21章 顺大势所趋，行当务之急(2)[第2页/共5页]

我是一个没有故里的人。或者说，走过的每一个处所都是我的故里。

第九式：一颗红心，四种筹办：好，坏，不好不坏，也好也坏；第十式：无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

凌晨醒来，一夜无梦。

我谨提示你们，存亡相称首要，光阴飞速流逝，机遇易被落空，你们皆要醒来，不要华侈生命。

“有教无类”的意义，就是只要你情愿学，不管你是甚么人，不管你是男女长幼，也不管你是皇亲贵族，或者下里巴人，只要你情愿学，我就都情愿教。大师在学习和受教诲上，一概划一。这一点真的很巨大，是中汉文明传播至今的一个首要启事。

书院是做甚么用的？说来话长，简朴地说，书院实在是中国文明的首要载体。它的首要服从包含：汇集清算古籍，开放式讲学与交换，培养和保举优良人才等等。详细地来讲，就是书院的真正代价，在于它遵守了孔夫子担当下来的中国文明传统。也就是说这么几点：有教无类，因材施教，讲授相长，继绝兴灭。

记得我来上海之前，当时已经明白本身要创办一所新式的大学。在通过这么些年来的尽力以后，我发明，实在中国汗青上的书院体系，恰是我本来所假想的新式大学的体系。也就是说，中国的书院体系正合适我本来统统的假想，乃至更加完美，更加美满。以是，我现在所应当尽力的，就是担当和发扬中国的书院传统，把它传播到天下各地。

最让我感到莫名其妙的是，记得一个描述俄罗斯上的汗青名流的电视剧里，当仆人公对当时的战役感到猜疑时，因为作战的两边都是信奉基督教的啊。有个白叟奉告他，就因为一家是2个指头施礼，一家是手掌施礼（粗心如此）。多么令人不成思议！就为了施礼的典礼分歧，人们就大动兵戈。

人非圣贤，谁能无过？知错即改，圣贤本分。说到底，我常说的一句话，叫作：糊口已经不轻易，何必还要相互难堪？与人便利，本身便利。当然，做事的时候确切不能含混，不然害人害己。当然，有人会说，总有二者相撞的环境呈现。不错，以是我们要在事情产生之先就做好防备，尽量去制止不需求的抵触。和为贵，争则两伤。

愿我此生，心有所属，一心一意，甘苦与共，共大欢乐；？愿我此生，广结善缘，聚众龙象，六和无诤，共大精进；？愿我此生，彻悟真空，早生妙有，化琉璃城，共登此岸。