第26章 记我庆幸，我生在红色中国(5)[第1页/共4页]

“须菩提！汝若作是念，‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！莫作是念，‘如来不以具足相故，得阿耨多罗三藐三菩提。’须菩提！汝若作是念，发阿耨多罗三藐三菩提者，说诸法断灭。莫作是念！何故故？发阿耨多罗三藐三菩提者，于法不说断灭相。”

“须菩提！于意云何？如来有慧眼不？”

须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”

离色离相分第二十

“须菩提！于意云何？如来能够具足诸相见不？”

“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无端，如来讲得福德多。”

“不也，世尊！如我解佛所说义，佛于燃灯佛所，无有法得阿耨多罗三藐三菩提。”

“如是，世尊！此人以是人缘，得福甚多。”

“须菩提！于意云何？如有人满三千大千天下七宝以用布施，是人以是人缘，得福多不？”

“须菩提！于意云何？如来有天眼不？”“如是，世尊！如来有天眼。”

法界通化分第十九

须菩提言：“世尊！如来讲人身长大，则为非大身，是名大身。”“须菩提！菩萨亦如是。若作是言，‘我当灭度无量众生’，则不名菩萨。何故故？须菩提！实无有法名为菩萨。是故佛说统统法无我、无人、无众生、无寿者。须菩提！若菩萨作是言：‘我当寂静佛土’，是不名菩萨。何故故？如来讲，寂静佛土者，即非寂静，是名寂静。须菩提！若菩萨通达无我法者，如来讲名真是菩萨。”

佛说是经已，长老须菩提及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、统统人间、天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢乐，信受推行。

“须菩提！于意云何？能够三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来。”

究竟无我分第十七

佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者，转轮圣王则是如来。”

“须菩提！汝勿谓如来作是念，‘我当有所说法。’莫作是念，何故故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提！说法者，没法可说，是名说法。”

佛言：“如是，如是。须菩提！实无有法如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提！如有法如来得阿耨多罗三藐三菩提，燃灯佛则不与我授记：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。’以实无有法得阿耨多罗三藐三菩提，是故燃灯佛与我授记，作是言：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。’何故故？如来者，即诸法如义。