第1章 灵根育孕源流出 心性修持大道生[第3页/共8页]

猴王近前叫道：“老神仙！弟子起手。”那樵汉仓猝丢了斧，回身答礼道：“不当人！不当人！我拙汉衣食不全，怎敢当‘神仙’二字？”猴霸道：“你不是神仙，如何说入迷仙的话来？”樵夫道：“我说甚么神仙话？”猴霸道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃品德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做满庭芳，乃一神仙教我的。那神仙与我寒舍相邻。他见我家事劳苦，平常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念。一则散心，二则解困。我才有些不敷处思虑，故此念念。不期被你听了。”猴霸道：“你家既与神仙相邻，何不从他修行？学得个不老之方？却不是好？”樵夫道：“我平生命苦，自幼蒙父母哺育至八九岁，才知人事，不幸父丧，母亲居孀。再无兄弟姊妹，只我一人，没何如，迟早奉养。现在母老，一发不敢抛离。却又故乡荒凉，衣食不敷，只得斫两束柴薪，挑向市尘之间，货几文钱，籴几升米，自炊自造，安排些茶饭，扶养老母，以是不能修行。”

少顷间，只听得呀的一声，洞门开处，内里走出一个仙童，端的风韵英伟，相貌清奇，比平常俗子分歧。但见他：

历代大家皆属此，称王称圣任纵横。

内观不识因无相，外合明知作无形。

盖闻六合之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉；戌傍晚而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则六合昏蒙而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当暗中，而两间人物俱无矣，故曰浑沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐步开通。邵康节曰：“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时。”到此，天始有根。

古者，老也；月者，阴也。老阴不能化育，教你姓‘狲’倒好。狲字去了兽傍，乃是个子系。子者，儿男也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。教你姓‘孙’罢。”猴王传闻，满心欢乐，朝上叩首道：“好！好！好！本日方知姓也。万望师父慈悲！既然有姓，再乞赐个名字，却好呼喊。”祖师道：“我门中有十二个字，分拨起名到你乃第十辈之小徒矣。”猴霸道：“那十二个字？”祖师道：“乃广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉十二字。排到你，合法‘悟’字。与你起个法名叫做‘孙悟空’好么？”猴王笑道：“好！好！好！自今就叫做孙悟空也！”恰是：鸿蒙初辟原无姓，突破顽空须悟空。