第14章[第2页/共6页]

无寿无命　　顺至将持　　不起法忍

学者游行　　及有所坐　　得见诸佛

空无想愿　　乃入正慧　　大慈大悲

于今佛在　　见于目前　　诽谤如来

统统施安　　无所乏少　　告诸千子

宣示远近　　诸未闻者　　比方泉流

药王如来品

畴昔如来　　名曰药王　　时有圣王

石打杖挝骂　　怀结而恶口

佛为具说　　难明之句　　深妙法藏

无常苦空　　非身之事　　无我无人

从彼得睹遇　　斯经为尊上

不成计数　　借使有人　　面现赞佛

强勇而自来　　矜哀于众庶

名曰宝盖　　五劫扶养　　彼药王佛

皆归于海　　合为一味　　无有多少

如有设此凶　　化人悉呵教

游在亿千土　　吾身当坚毅

佛告药王菩萨。吾每散告。前后所宣经品无量。甫当说者经号甚多。对比人间统统诸法。今此典颂。名祚显绰最尊第一。普天率土所不信乐。如来正觉无所毁败。于内燕居。密从法师受斯典者。则为如来能力所护。无能粉碎。乃宿世时曾得闻之。如来现在有闻斯典。多有诽谤。何况如来灭度以后。可贵值遇。所欲志愿而见覆盖。观族姓后代为如此也。他方天下现在如来。悉睹见之。在所存立己身还闻。诸信力也。善本力。志愿力。在如来室等顿一处。斯之伦党德如是也。求如来水志存佛掌。是乃宿世愿行而至。佛灭度后。如有信此正法典者。受持誊写扶养奉顺为别人说。德乃若斯。佛告药王菩萨。如有能说斯