第3章[第1页/共4页]

赋性清净　　乃信解之　　若在天上

颜容殊妙　　犹得安闲　　无所拘碍

在诸佛所　　所作已办　　故为斯类

或有畴昔　　无央数劫　　计其限量

诸所如来　　彼时统统　　统统众生

是等叉手　　恭肃侧立　　必当钦乐

诸佛最胜禅　　缘此得闻法

亦不非一　　大圣世尊　　故复说一

瑕秽如是　　如来大圣　　说此典范

又复畴昔　　诸佛之子　　当来之世

行权便利　　以用乘故　　野蛮说法

及余众党　　求尊佛道　　假令见闻

借使得听　　佛一偈者　　皆成正觉

善权便利　　亿百千垓　　随民气行

无极圣教　　斯等乃为　　佛之弟子

具足依倚　　六十二见　　当住于斯

彼诸众生　　所获安隐　　常行布施

善言至诚　　立即心念　　如是之谊

心各各别　　所造浩繁　　缠绵结缚

而吾所观　　若所思念　　如往古时

见自患厌　　乃为别离　　今乃得闻

而为说法　　罪福之事　　多少分歧

欲野蛮之　　故示此谊　　欲知佛道

众庶坐欲　　坠于恶趣　　安住秽厌

于我法教　　诸新学者 佛以圣慧

德最弘衍　　于当来世　　慈愍哀伤

众亿百千　　黄金白银　　水精琉璃

谛觉了诸法　　为说多少教

悉当信乐　　圣尊所诏　　会致本德

尊无等伦　　现划一觉　　如是示以

多获倾危事　　而起愚騃意

是故号佛　　则大英勇　　今已造立

其戒具足　　忍辱无乏　　斯行划一

世雄导师　　亿百千佛　　诸灭度者

演于划一　　以故得说　　佛所决了

我佛宗子　　今故启劝　　愿两足尊

而当玩习　　是方等经　　其有逮闻

众所不了　　借使吾说　　易得之谊

反行求杂糅　　悉无巧便利

导师光亮　　唯有一乘　　岂宁有二

佛故导示　　便至泥洹　　吾以是故

终无有疑　　佛道有一　　未曾有二

欲得讲说　　佛之深慧　　善权便利

得本所愿　　已断爱欲　　除大阴雨

行权便利　　所可别离　　为众生故

统统受恩教　　逮志立见要

精进一心　　修善英勇　　于此典范

于此当行　　断除统统　　诸凶暴法

其力一心　　若顺脱门　　皆立众生

愚痴闇塞　　至怀慢恣

扶养清净慧　　众会仿佛住

佛言至诚　　以多么事　　寤觉众生