第9章[第1页/共6页]

灭终始患

而扶养之　　然于后代　　便得作佛

愍而告之曰　　卿故有蔽碍

如来犹若兹　　慧等殊日月

如江河沙　　六通三达　　得大神足

正法当住　　流布十方　　正法像法

或盛甘露蜜　　或受苏油食

所受又分歧　　因盛而立名

因而世尊。复告四部众会曰。今佛大圣宣布尔等。是我声闻尊大目揵连。当悉扶养奉侍于八千佛。承顺世尊统统无量。诸佛灭度当起塔庙。七宝校成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚真珠。高四万里广长二万里。多少殊好众宝之物。扶养塔庙。及与香华杂香捣香。缯彩华盖幢幡伎乐之娱。过是数已。当复奉敬二百万亿佛。扶养承顺。最后代时当得作佛。号还已金华栴檀香如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土名意乐。劫曰乐满。其佛天下。欢愉安隐清净鲜洁。绀色琉璃觉得其地。诸树华实七宝分解。普以真珠众华庄校。划一端严众宝具足。诸大仙圣有亿百千。肃但是坐所谓无量。皆诸菩萨广说经法。其佛当寿二十中劫。灭度以后正法当住四十中劫。并计像法。尔时世尊则说颂曰。

为现菩萨法　　三达无挂碍

多少亿劫　　百千之数　　殷勤承顺

以甘露见灌　　沐浴众祐决

导师之众　　皆当广普　　执持圣教

所采药奇妙　　名显良明安

深山响芭蕉　　三界无统统

今以知余等　　愍授我畴莂

天下寂静　　光照十方　　当得作佛

若人欲风险　　不知彼所念

度空无想愿　　菩萨由是生

世尊见劝励　　闻尊上音声

大哀愿散疑　　愍伤多所矜

获大神足　　脱门无碍　　而处安隐

欲得五通者　　当处于闲居

彼佛国土　　诸声闻事　　不成计量

五色及十方　　谓天下无此

常行精进　　于佛法教　　除断诸难

悉不退转　　精进英勇　　有志聪明

人本亦如是　　无三界五道

乃愍伤我等　　赞美宣佛音

当美柔嫩　　尊迦旃延　　为佛弟子

聪明度无极　　进善权便利

在内不见外　　虽明故为愚

虚乏叫喊求　　有人手授食

国土清净　　无有瑕秽　　讲说建议

便当越度　　三品之行　　当得佛道

哺咀而捣合　　以疗生盲者

奉守节强　　统统声闻　　彼佛法胜

扶养诸佛　　圣中之尊　　具足悉满

其明无增减　　亦不择好丑