第95章 洭水(2)[第3页/共5页]

赣水又北迳龙沙西，沙甚洁白，高大而阤，有龙形，连亘五里中，旧俗玄月九日降低处也。昔有人于此沙，得故冢刻塼，题云：西去江七里半，筮言其吉，卜言其凶。现在此冢垂没于水，所谓筮短龟长也。

汉和帝永平九年，分庐陵立。汉献帝初平二年，吴长沙桓王立庐陵郡，治此。

大江南赣水，总纳大水，东西四十里，清泽远涨，绿波凝净，而会注于江川。

洲里可容数十舫。

旴水出南城县西北流迳南昌县南，西注赣水。又有浊水注之，水出康乐县，故阳乐也。浊水又东迳望蔡县，县因汝南上蔡民萍居此土，晋太康元年，改成望蔡县。浊水又东迳建成县，汉武帝元朔四年，封长沙定王子刘拾为侯国。王莽改名之曰多聚也。县出燃石。《异物志》曰：石色黄白而理疏，以水灌之便热，以鼎著其上，炊足以熟。置之则冷，灌之则热，如此无穷。元康中，雷孔章入洛，赍石以示张公。张公曰：此谓燃石。因而乃知其名。浊水又东至南昌县东流入于赣水。

庐江水出三天子都，北过彭泽县，西北入于江。

又北过南昌县西。

与霄汉连接。秦始皇三十七年，叹斯岳远，遂记为上霄焉。上霄之南，大禹刻石志其丈尺里数，今犹得刻石之号焉。湖中有落星石，周回百馀步，高五丈，上生竹木。传曰有星坠此，因以名焉。又有孤石，介立大湖中，周回一里，竦立百丈，矗然高大，特为环异。上生林木，而飞禽罕集，言其上有玉膏可采，所未详也。

又东北过石阳县西。

《山海经》三天子都，一曰天子鄣。王彪之《庐山赋？叙》曰：庐山，彭泽之山也。虽非五岳之数，穹窿嵯峨，实峻极之名山也。孙放《庐山赋》曰：寻阳郡南有庐山，九江之镇也。临彭蠡之泽，接平敞之原。《开山图》曰：山四方，周四百馀里，叠鄣之岩万仞，怀灵抱异，苞诸仙迹。《豫章旧志》曰：庐俗，字君孝，本姓匡，父东野王，共鄱阳令吴芮佐汉定天下而亡。汉封俗于鄡阳，曰越庐君。俗兄弟七人皆好道术，遂寓精于宫廷之山。故世谓之庐山。汉武帝南巡，睹山觉得神灵，封俗大明公。元法师《庐山记》曰：殷、周之际，匡俗先生，受道神仙，共游此山，时人谓其所止为神仙之庐，因以名山矣。又按周景式曰：庐山匡俗，字子孝，本东里子，出周武王时，生而神灵，屡逃征聘，庐于此山，时人敬事之。俗后仙化，空庐犹存，弟子睹室哀思，哭之旦暮，事同乌号。世称庐君，故山取号焉。斯耳传之谈，非实证也。故《豫章记》以庐为姓，因庐以氏，周氏、远师，或托庐墓为辞，假凭庐以托称。二证既违，三情互爽。按《山海经》创志大禹，记录远矣。故《海内东经》曰：庐江出三天子都，入江彭泽西，是曰庐江之名，山川相依，互举殊称，明不因匡俗始，恰是功德君子，强引此类，用成章名耳。又按张华《博物志？曹著传》，其神自云姓徐，受封庐山。后吴猛颠末，山神迎猛，猛语曰：君王此山，近六百年，符命已尽，不宜久居非据。猛又赠诗云：仰瞩列仙馆，俯察王神宅，旷载畅幽怀，倾盖付三益。此乃神道之事，亦有换转，理难详矣。吴猛，隐山得道者也。《寻阳记》曰：庐山上有三石梁，长数十丈，广不盈�