第十章 对绝学的初探[第1页/共3页]

这八种功法上面都有空了法师更详细的解释和本身所画的配图。

沈云狂看完了第一篇，感受这空了法师真是不得了，就为了一个修行打坐竟首创了这么多的法门，看来密宗的首创性可真是强。

轻身术，练习飞檐走壁之法，如许一样有助于对于内力节制和拿捏的练习。

腹鸣术，每日空肚长叫，如许不但能够无益于血脉畅通，久而久之，令人对血脉气流的掌控感受更加灵敏。

其次修行丹田之力，压气于腹部下侧，使得腹中虽空却充分，不管表里之物，都可随便感受，气收于腹，而汇于下阴。

沈云狂又翻到空了条记第二章，这章首要讲了内力节制，空了还给本身的内力节制工夫定了一个专属名字，乾坤挪移大法。想必他对内力节制已经达到了必然境地。

金刚指，凝集力量于五指之上，触碰墙壁或硬物，此法可熬炼手上力量。便于打坐时，更好地屏住呼吸。

铁头功，每日埋头如天然，并提气脑门额际，用砖石相抵。此法可练习对内力的掌控。

吊颈之法，整日置身于

最后是对冥想的熬炼。

这些密宗条记的确是浩如烟海，密宗上师只好亲身拔取了几本最首要的送给沈云狂。因而沈云狂开端了对密宗的开端摸索。这些条记常常会配置法师在修炼时所留下的简图和笔墨。他所看的第一本是由一名叫做空了的法师所做。“佛云，四大皆空，无欲则刚，欲修佛法，起首净心，心是菩提树，只要心中常念佛法，方能做到不忘。其次净身，身是明镜台，阔别罪过，方能秉承慈悲之心，用心修炼。而芸芸众生，做到这两点，是多么地不易，因而我以为，想修佛理，必先做好打坐参禅的工夫，使得心神凝固，清澈。以是第一章报告的就是打坐之法，所谓打坐，不是平常打坐，需气沉丹田，使得周身呼吸流利天然，两手平扶，置于两腿之间，才气使得心机天然沉寂，上身矗立，才气使得灵堂空明，如答应以使得对佛道的贯穿上做到事半功倍。气沉丹田以后，在身材里天然流转，感受运转于七脉之际，五穴之间。不发力，而处于一个力量饱和的状况。灵堂空明，能够清楚地感遭到身材里的窜改，并不竭地指导这类感受，校妄过正，使得气脉有规律地运转，不能混乱无章。如许就做到了第一部，打坐。第二步，感悟，身材以内，力量无穷无尽，却因为几近没人重视到，是以也就没有发掘出来，而只要不竭感悟，才气不断地晋升这类力量。当打坐之时，气流每过一脉，重视身材分歧的窜改，然后总结这类窜改，在此之长停止感悟，使得身材力量畅通，却不过泄，抓住每种窜改的锱铢辨别，成心晋升本身的内涵力量。第三步强身，欲发掘身内力量，必须每日强身熬炼，才气使得这类窜改更加明显。现有强身功法以下，五禽之戏，熬炼身材时，仿照虎，鹿，熊，鹅，鸟状况，练习拳法身形，则使得身形日趋健旺，拳法日趋刚韧。