第一百四十五章 搞事情不嫌事儿大[第1页/共3页]

宣读这封李元昊的“贺表”，必然是礼节官同道人生步入冰点的莫测时候。

意义是现在的仁宗陛下，也要追慕太祖，大展雄图，让大宋进入一个空前繁华、空前调和、空前夸姣的期间了。

意义很明白，李元昊已经称帝了，用的礼节和你们汉人天子的称帝礼节普通无二，乃至也自称天授，以及不要脸的给本身贴了一堆的夸姣词汇。

作为“贺表”，这还没完，接下来，另有一大段的

看模样还是低估了李元昊的地痞系数啊……

你若保持明智，铺天盖地的谈吐狂潮都会向你喷过来，骂你是懦夫，讽刺你的无能。

“遂以十月十一日，郊坛备礼，为世祖文本武兴法建礼仁孝天子，年号天授礼法延祚。”

(未完待续。)

“臣祖宗本出帝胄，当东晋之末运，创后魏之初基。”读到这个开篇，礼节官就感到后背心嗖嗖的寒意，这甚么鬼，李元昊夸大本身有天子血缘，是后魏天子以后一刚。

这句意义清楚是：我李元昊缔造了西夏的笔墨，衣冠，文明礼乐，仪仗场面，和你们的礼教平起平坐，且我李元昊清算了吐蕃、塔塔、张掖，这些国度现在都是我小弟了，服我的很呢。

想到这里，方仲永不由对韩琦和夏竦的地痞才气表示绝望，这玩意儿如何能从他们的把关下通过了，和宿世一样的呈现在郊祀大典上呢？

这段啥意义呢？意义是，我李元昊称帝了，但愿仁宗你明智点儿，承认我西夏政权的平起平坐和政权的合法性。当然了，作为大宋落魄仆街文人的手笔，前面采纳了标准的科举“四六体”。

“四六体”是啥呢，就是四个字，搭配六个字，工致对仗，干脆一句废话。

悲催礼节官的唇略略游移，看着台下黑压压一片，却没有任何人给个眼神要不要持续读下去的模样，只能咬着牙，在北风和雪花中，气沉丹田的持续保持着端庄的典礼逼格，硬着头皮读下去。

这是大宋初创乱世的郊祀大典啊，赵祯一半是也在雪里呆的怪冷的，更多是气的，方仲永都能清楚看到赵祯额上的青筋和颤栗的手指、双唇了。

漫天雪花当中，千辛万苦，寂静厉穆，大典准期停止，光辉弘大，是一场连合的大典，胜利的大典，有汗青意义的大典。

“宝元”，“开宝”，看出点儿啥没？元，也就是最后，初创的意义。这个年号，是大臣们为了赵祯的欢乐和大宋的好兆头远景，特地经心筹办的好年号。