第五章 绝地救援[第1页/共4页]

管家微微鞠躬，回身出去。

“好你个臭小子，竟嫌老子能出险么？你不是说，那方家二郎竟然能收伏狼王，那你爹我，在小狼崽子口下捡了一条命，又有甚么猎奇特。不过——”

方仲永拉了绳索，将另一头交给陈七和几位乡党，教给他们体例和用力点，随后沿绳缓缓下滑，身材与山体大要以45度角探出，双腿分开与肩同宽，

一些列行动完成的行云流水，标准的户外“座椅”式安然结。

“凡孺子十五岁以下，能通经，作诗赋，州升诸朝，而天子亲试之。”宋绶，晏殊，蔡伯希等人于真宗时，前后中孺子科，被赐同进士出身。神童自此，作为一种乱世吉祥，广为存眷。

陈七的脸上，却显出一丝赧然的神情。

方仲永却并不在乎那神情的含义，只拍拍他的肩膀，解下陈七身上的麻绳，将它齐腰牢固在本身身上：

何如，他柴绍的爹爹出身行伍草泽当中，既无一官半职，也无养家糊口之能，终究，娘亲倾尽尽力，培养出了弟弟一个做了官的人，又是在主管着桑蚕织造的肥缺上，这才有了现在的柴家在故里富甲一方的大户局面，而他这位驰名无实的柴大官人，才调胡想早已跟着光阴消磨破裂。

室内点着后山白马峰下留云寺里请来的檀香，透过山川屏风，将一室以内缓缓感染的有几分安然之意。

曾多少时，他柴绍也一样是名震十里八乡的神童，自在烂漫的宋朝，推许天赋神童的传统自太宗而始，上行下效。太宗设立孺子科，

中点牢固在臀部，两端身前交叉，再在交叉的处所打一个反手结，接着，由前向后将绳索从双腿中间穿过，再打一个绳结，将绳索两端拉到面前来，交叉，最后，把绳索拉到制脱手另一侧，再打一个四方结。

本来方仲永手中，还摘了一只峭壁之上的木瓜，固然一起摩擦，倒也并未蹭破。他见陈七逗他，回了一个飘忽的媚眼，目测陈七有鸡皮疙瘩掉一地的伤害时，方才收回本身的“媚眼”，而后将手中的野木瓜，收到身侧的袋子里。

合法他筹办对本身的身材停止牢固时，却听得急仓促熟谙的声音，从晨光中冲出来。

方仲永再次畴昔的时候，却瞥见陈七已经把本身五花大绑的捆在绳上，筹办下去救人。

此事，只得劳烦父亲归去让母亲托人办理一下那位表舅管家，给柴大官人那边申明景象。不然，丢弃尚在危急中的大哥，为了读那点子书，那难道表里不一，不读也罢么？”