107.魔神的工作 04[第2页/共4页]

当思惟、认识、表面、物质的边界全数都恍惚之时，又如何分清本身与路边的石子有甚么辨别？你的思惟，真的是你的思惟，还是其别人的思惟？乃至是植物的‘思惟’？在‘统统都被答应’的天下中，能够认清本身的存在已经不是件易事，虚空便是如许的处所。

阿谁逐神者对具有本身的天下没有兴趣吗？说不定是有着本身的天下的逐神者，林志勇深思着，若非要开战，那对他们也没有好处...不过，既然是号称神明的「虚无神」，那么...说不定与别的红世魔神一样，并不能直接来临这个天下，以是才想要赶他们走，但是...她的代言人在那里？

“那与我主无关，你们的所作所为不过都是徒劳。速速拜别，若仍执意留在这里，那么我就代表我主摈除尔等。”

题目由此而来，影象是基于甚么？灵魂吗？应当并不是，大脑本身便能够记录很多信息，而底子的‘本能’则是从出世开端就有的部分。这一点并不包含在知识的部分，就算给这个躯壳灌输知识，她也不会有‘求生’的欲望，也不会自主进食，最后会变成和人偶一样的东西。

操纵存在之力添补本来存在的人类的躯壳，制造其临时的替代品，这是安闲法的根基，可那样的存在没有豪情，也不具有任何行动力，持续时候也有限，徒有躯壳。缔造生物的话，起首是构成，这一点用人类的构成最为便利，有记录的人类的身材构造，实在是多得令人腻烦。

小我位面...阿卡特兹的动静撤销了林志勇的筹算，他再次望向祭坛上的莫拉，大声喊道：

“是的，这是我们莫大的幸运。”

先知之以是能够‘糊口’于虚空内，是因为先知们并没有既定的认识。先知不会真正的灭亡，其来由是先知记录本身行动、认识、影象、思惟、风俗的处所并非是大脑和身躯，而是虚空的认识本身，就像绯叶说的，先知没有将来，在成为先知的一刻就再也米偶然候和空间的观点，再没有物质和精力的边界，与虚空浑然一体，却又奇妙的独立于虚空而存在。

如许的存在乃至不如之宿天下的「DOLL」。没有说话服从，没有自我认识，没有豪情，没有求生认识，只是甚么都没有的空壳。想要让如许的躯壳‘活’起来，心叶所知的体例也只要上个天下的「ME」影象装配，可阿谁东西注入影象也只能保持一段时候，并非是永久的。