第十三章 鸿钧一讲道[第2页/共3页]

当得一声，钟鼎齐鸣，一老者不知其所来，面孔清奇，气味如有若无，飘忽不定，摆布站着两个孺子。老祖手托一盏钵盂，腿间斜倚一根龙头拐杖，言道：“自此以后，就按现在位置顺次坐好，不成妄动！”说罢，就开端讲他的大道。

……

“教员，巫族可有成圣之法？”又有人问道，本来是巫族后土！后土固然神通泛博气力刁悍，但因巫人天生没有元神，以是对鸿钧所讲大道不明以是，只是她心中体贴巫族前程运气，是以固然听不懂鸿钧所传大道之奇妙却也不肯拜别，这时赶紧借机问道。

“教员，敢问道安在？何为道？”老子听得鸿钧所讲大道，心中固然明白了很多东西，但却又现不明白的更多，因而在鸿钧讲道停顿间歇问道。

后土见状忙问何为大机遇、大造化、大毅力？鸿钧只是点头不语。

……

“观天之道，执天之行，尽矣。故天有五贼，见之者昌。五贼在心，实施于天。宇宙在乎手，万化生乎身。本性，人也；民气，机也。立天之道，以定人也。性有巧拙，能够伏藏。九窍之邪，在乎三要，能够动静。火生于木，祸必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之贤人……”

……….

“夫巫者乃盘古大神之精血感染开天未消之浊戾之气所生，天生肉身刁悍无匹，身具把持风水雷电，移山移海、改天换地等诸般神通，何如脾气暴躁，嗜杀好斗，无有元神，不明天机窜改，不通趋福避祸。欲图成圣非大机遇、大造化、大毅力不成得。”

之下帝俊太1、鲲鹏冥河、镇元红云等一干大神贯穿较之获得圣位的几人又有所不如，只能听懂两三成，听得明白处天然面现忧色，碰到听不懂的处所倒是愁眉苦脸，神态变更万方。

“大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，万灵居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法天然。”

“上善若水。水善利万物而不争，处世人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

接引准提两人随较之三清资质福缘略有不如，却也是天定贤人，资质福缘上上乘之辈，道祖大道也听懂贯穿了四五成，厥后就以道祖所传大道为根底，贯穿演变出八百傍门道法，建立了西方佛门修炼体系。

座下世人，听的如痴如醉，感悟连连，时而眉头紧绉，时而表情镇静，很多六合至理，被世人一点一点接收着，每一小我对道的体悟都有了较着的进步。